端午
画舸纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。
年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感批判
节日端午节
创作背景
创作背景
此诗具体创作年份不详，系诗人在端午节日即景感怀之作。面对湖上画舫穿梭、游人如织的热闹场面，诗人并未随波逐流，而是敏锐地捕捉到节日表象下的精神缺失，借古讽今，抒发感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句，每句七字。源于汉代歌谣，定型于唐代，讲究格律严整与意境深远。此体短小精悍，适于即景抒情，是古典诗歌中流传最广、创作数量最多的体裁之一。
情感 · 解读
诗人借端午佳节众人沉醉狂欢之景，反衬对屈原忠魂无人凭吊的悲凉。情感由表层的节日热闹转入深层的孤独忧愤，表达了对世俗遗忘历史精神的批判，以及对先贤高洁品格的深切缅怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
画舸指装饰华丽的游船。纵横形容船只往来穿梭，数量众多。湖水滨即湖边。彩丝指端午系在手臂上的五彩丝线，寓意祈福。角黍即粽子，因形状似角而得名。时新指应时的时鲜食品。吊意为祭奠、凭吊。醒魂指屈原的灵魂，典出屈原“众人皆醉我独醒”之语。
逐句释义
华丽的游船在湖边纵横交错地行驶。人们佩戴五彩丝线，品尝粽子，争相比拼时新花样。每年的这一天，人们都沉浸在节日的欢醉之中。可是真正能够凭吊屈原那清醒灵魂的人，又能有几个呢？
核心主旨
这首诗描写了端午节热闹繁华的景象，通过对比众人狂欢与无人凭吊屈原的现状，批评了人们只顾享乐而遗忘节日初衷的现象，表达了诗人对屈原高洁品格的敬仰和对世俗的深刻反思。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
端午节有系五彩丝和吃粽子的传统习俗。五彩丝源于古代五行观念，象征五方神力，寓意驱邪避瘟，保护儿童安康。角黍即粽子，用箬叶包裹糯米制成，最初用于祭祀龙图腾或纪念屈原，后演变为节日特色食品。这些习俗承载着祈福纳吉的文化内涵。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜轻快流畅，表现节日的热闹景象。后两句语调需转为凝重深沉，“人皆醉”可稍重读，“有几人”应读出反问的语气，语速放缓，表达出诗人的感慨与批判。
句式仿写
可仿照“年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人”进行仿写。例如：“处处此时花竞放，能留春色有几枝。”通过对比热闹景象与稀缺的本质，表达深层思考。
写作应用
核心名句“年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人”可用于批判形式主义、呼吁不忘初心等主题的写作中。例如在论述“传统文化的传承”时，可引用此句批评当下节日商业化、娱乐化而忽视文化内涵的现象。
关联知识图谱
屈原人物关联
本诗凭吊的对象，端午节纪念的核心历史人物，其“众人皆醉我独醒”的名句是本诗“醒魂”的典故来源。
名句 CLASSIC LINES
年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人
此联为全诗核心名句，运用对比手法，将众人的“醉”与屈原的“醒”并置。深刻揭示了节日形式化、娱乐化的现象，质问世人沉溺享乐而遗忘纪念初衷，具有强烈的警世意义。
标签 TAGS
作者 POET
胡仲弓
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