元日 其一
大书春帖当桃符，吟对窗前梅一株。
湖海相逢无老少，莫分先后饮屠苏。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感喜悦
节日春节
创作背景
晚年闲居
此诗为姜夔晚年寓居杭州时所作。姜夔一生未第，布衣终身，晚年生活清贫但情趣高雅。诗中描绘了作者在元日更换春帖、赏梅饮酒的生活场景，反映了其作为江湖雅士在节日中的淡泊心境与生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究格律严谨与声韵和谐。此体裁源于六朝，定型于唐代，是宋诗创作的重要形式之一。其艺术地位在于以短小篇幅承载丰富意象，适合表达即景抒情的即时感悟。
情感 · 解读
诗中核心情感聚焦于元日（春节）的喜庆氛围与辞旧迎新的喜悦。通过更换桃符、吟诗赏梅等雅事，展现了文人过年的闲适情趣。情感基调积极昂扬，体现了诗人对时光流转的豁达态度与对新年的美好期盼。
基础解读 READING
语文核心知识
桃符
桃符是古代悬挂在门上的两块桃木板，上面画有神荼、郁垒二神以压邪。到了宋代，人们开始在桃木板上写对联，后来演变为春联。诗中“当桃符”意为用新写的春帖替换旧桃符，寓意辞旧迎新。
屠苏
屠苏是一种古代在春节饮用的药酒。相传由名医华佗或孙思邈创制，具有益气温阳、祛风散寒的功效。古代风俗是在正月初一全家合饮，以此祈求新一年无病无灾。
诗句释义
第一句写作者挥毫写下大大的春帖，用来替代门上的旧桃符。第二句写作者面对窗前的一株梅花，吟诵诗句欣赏美景。第三、四句写五湖四海相逢的朋友不分老少，不要讲究长幼次序，一起痛饮屠苏酒。
核心主旨
这首诗通过描写春节更换春帖、赏梅、饮屠苏酒等习俗，展现了节日的喜庆气氛。诗人表达了在佳节之际，朋友相聚不分长幼尊卑、尽情欢乐的豁达心情，体现了对传统礼教束缚的突破和对自由生活的向往。
跨学科 · 是什么
饮屠苏习俗民俗学
古代春节饮屠苏酒的习俗非常独特。按照传统规矩，饮酒顺序是“幼者先，长者后”，寓意祝贺幼者长大一岁，慰藉长者老去一岁。诗中提到“莫分先后”，是对这一传统习俗的大胆突破。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应轻快愉悦，体现节日的喜庆氛围。第一句“大书”要读得有力，“当桃符”稍作停顿。第二句“吟对”要舒缓，展现雅致。后两句节奏加快，“无老少”“莫分先后”要读出豪迈洒脱之感。
句式仿写
可仿写“莫分先后……”的句式，表达打破常规、追求平等的主题。例如：“赛场拼搏无强弱，莫分胜负展英姿。”通过仿写，学习诗人用否定句式表达肯定情感的手法。
写作应用
名句“湖海相逢无老少，莫分先后饮屠苏”可用于描写春节团聚、朋友聚会等场景，表达不分彼此、其乐融融的氛围。在写作中引用此句，可增添文章的文化底蕴和节日气氛。
关联知识图谱
王安石《元日》同主题
两首诗均描写春节习俗，王安石侧重政治革新，姜夔侧重生活情趣。
名句 CLASSIC LINES
湖海相逢无老少，莫分先后饮屠苏
此二句为全诗核心名句，通过描写湖海相逢、长幼共饮屠苏酒的场景，传达了打破常规礼法、不分长幼尊卑的豪迈与平等精神。在传统习俗“长幼有序”的背景下，诗人提出“莫分先后”，体现了其洒脱不羁的个性与对节日欢聚氛围的极致追求。
标签 TAGS
作者 POET
胡仲弓
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