赋陈子在瓢饮

羡尔甘贫居陋巷,遥知清德继前修。

平时所乐从中得,外物虽微不过求。

自枕曲肱安澹泊,闲挑拄杖亦风流。

百千年内谁相望,寂寞箕山一许由。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道
创作背景
创作背景
此诗为诗人赠予友人陈子之作。陈子甘守清贫,居陋巷而乐在其中,其德行深得诗人赞赏。诗人有感于其高洁操守,遂赋诗以美之,借以表达对这种超脱世俗、坚守节操的生活态度的认同与推崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句七字,分四联,讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说,定型于初唐沈佺期、宋之问,是唐代诗歌艺术成熟的标志,历代文人以此体裁抒情言志,艺术地位极高。
情感 · 解读
全诗核心情感为对陈子安贫乐道高尚品德的由衷赞美。诗人通过描绘陈子甘居陋巷、不求外物的清贫生活,颂扬其继承古人高风、内心自足的精神境界,情感真挚,既有仰慕之情,亦含自勉之意,体现了儒家士大夫的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“羡尔”意为羡慕你。“陋巷”指狭窄简陋的巷子,借指贫苦的居所。“前修”指前代的贤人。“曲肱”指弯着胳膊当枕头。“风流”此处指风度、气派。“箕山”是传说中许由隐居的地方。“许由”是上古传说中的高士。
逐句释义
我真羡慕你甘愿贫穷住在简陋的巷子里,远远就知道你清高的品德继承了前代贤人。平时的快乐都是从内心中获得的,身外之物虽然微薄但也不过分追求。弯着胳膊当枕头睡觉内心安于淡泊,闲来挑着拐杖也是一种风度。千百年来谁能与你相望?只有那寂寞箕山上的许由。
核心主旨
这首诗赞美了陈子安贫乐道的高尚品德。诗人通过描写陈子居住在简陋巷子里却内心快乐,不追求物质享受,表达了对他继承古代贤人风范的敬佩之情。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
许由是上古传说中著名的隐士。相传尧帝想把天下让给他,他认为这玷污了他的耳朵,便跑到颖水边洗耳。诗人用这个典故,把陈子比作许由,说明陈子的品德非常高尚,像许由一样不慕名利。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要平缓从容。首联“羡尔”二字要读出真诚的赞美。颔联“从中得”要重读,强调内心的满足。颈联“安澹泊”“亦风流”要读出潇洒自在的感觉。尾联“谁相望”要有设问语气,“一许由”要读得深沉有力。
句式仿写
可仿写“平时所乐从中得,外物虽微不过求”句式。例如:“平日所求唯书卷,世事虽繁不挂心。”通过对比内心追求与外界环境,表达专注与淡泊的心境。
写作应用
名句“自枕曲肱安澹泊,闲挑拄杖亦风流”可用于描写生活态度、修身养性等主题。在写作中,可引用此句来表达即使物质生活简单,只要内心充实,依然可以拥有高雅风度的观点。
关联知识图谱
颜回同主题|人物关联
颜回居陋巷而不改其乐,是儒家安贫乐道的典范,本诗首句“甘贫居陋巷”即化用其事。

名句 CLASSIC LINES

自枕曲肱安澹泊,闲挑拄杖亦风流
此联为全诗名句,生动刻画了安贫乐道的君子形象。上句化用孔子典故,写生活简朴而内心安宁;下句写闲适自在、风度翩翩的姿态。全联将物质匮乏的窘迫转化为精神富足的潇洒,极具艺术感染力,常被后世用于咏赞隐士风骨。

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作者 POET

薛嵎
南宋文学家、官员,永嘉人,宝祐四年进士,长溪县主簿,《云泉诗》作者

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