素上人圆鉴

何须百炼取晶荧,大化非由巧力成。

所性本来无阙蚀,认形却恐未分明。

寒泉深夜辘轳静,素魄中天世界清。

到此万缘皆了了,笑他拂拭堕缠萦。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅悟
创作背景
赠答僧人
此诗为作者赠予僧人“素上人”之作。宋代文人士大夫喜与禅僧交往,常以诗文相酬唱。诗题中“圆鉴”既为人名,亦双关“圆满的鉴照”,借以探讨心性修养之真谛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求,是宋代禅林文学的代表体裁。律诗结构严谨,起承转合分明,适宜表达深邃的哲理思考。
情感 · 解读
核心情感为对佛性本自具足的坚定信念与悟后的清静自在。诗人通过否定外在的雕饰与拂拭,表达了对心性本源的回归,情感基调高古淡远,充满智慧与超脱。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“大化”指大自然或宇宙万物的本源变化。“辘轳”是井上汲水的起重装置。“素魄”指月亮,形容月光洁白如素练。“了了”意为明白、清楚。“缠萦”指纠缠、羁绊。
逐句释义
何必经过千锤百炼去获取晶莹的光彩?大自然的造化并非靠人工巧力而成。人的本性本来就没有任何缺憾亏损,如果只执着于外在形相,恐怕反而无法看清真相。深夜里寒泉寂静,辘轳声已停歇,明月高悬中天,照得世界一片清朗。到了这个境界,一切尘缘都已了悟,可笑那些刻意拂拭尘埃的人,反而陷入了纠缠之中。
主旨概括
这首诗通过赠别僧人,阐述了禅宗“明心见性”的道理。诗人认为人的佛性本来就是圆满清净的,不需要像磨镜子那样刻意去擦拭修练,只要回归本心,就能获得大彻大悟。
跨学科 · 是什么
光学原理物理学
诗句提及“百炼取晶荧”,在物理科学中,金属或晶体的光泽源于其表面的平整度与纯度。通过锻打或提纯去除杂质,能减少光线的漫反射,增强镜面反射,从而呈现晶莹剔透的视觉效果。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调清朗平和。首联与颔联多议论,应读出坚定与肯定的语气。颈联写景,需营造空灵寂静的氛围。尾联“笑他”二字略带轻快,表现悟后的洒脱。
句式仿写
可仿写“何须……取……,……非由……”的句式,表达对自然本真的推崇。例如:“何须浓抹争春色,天姿非由粉黛成。”
写作应用
核心名句“所性本来无阙蚀”可用于写作中论证“自信”、“本真”或“内在修养”等主题。在议论文中,可作为道理论据,说明人的内在价值不需要外在的修饰来证明。
关联知识图谱
禅宗思想同思想
本诗主旨深受禅宗“顿悟”与“本性具足”思想影响,与六祖慧能“本来无一物”的偈语有异曲同工之妙。

名句 CLASSIC LINES

所性本来无阙蚀
此句直指禅宗“本性具足”的核心思想。意指人的本然心性圆满无缺,无需后天修补。

标签 TAGS

作者 POET

薛嵎
南宋文学家、官员,永嘉人,宝祐四年进士,长溪县主簿,《云泉诗》作者

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