怀惠明禅师

秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。

雪山世界此凉夜,宝月独照琉璃宫。

解空长老莲花手,曾以佛书亲指授。

雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古体诗
情感向往 · 思友
创作背景
秋夜怀僧
本诗为中唐时期诗人与惠明禅师分别十年后,于秋夜感念禅师当年指授佛典的恩情所作,是诗人交游僧人、习研佛理经历的直接体现,创作时间大致为唐宪宗元和年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古体诗体裁,是古体诗的分支,不要求严格的平仄对仗与押韵规则,形式灵活自由,适合抒发超脱随性的情感,在唐代禅诗创作中被广泛应用。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对曾为自己指授佛典的惠明禅师的深切思念与平安祈愿,二是对禅门空灵澄澈、远离世俗的清净境界的追慕与向往,情感真挚悠远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
欲霜指将要降霜,形容秋夜寒凉的状态。琉璃宫原指佛经中记载的佛国清净宫殿,此处指代惠明禅师修行的寺院。莲花手比喻禅师持经的手像莲花一样洁净无染。夏腊指僧人出家后的修行年数,以每年夏安居结束为计数节点。
逐句白话释义
第一句写秋夜寒凉,霜降将至,周围没有一丝风。第二句写我此刻的心境超脱,仿佛不在天地世俗之中。第三句写这样清凉的夜晚,就像身处佛经里的雪山佛国世界。第四句写皎洁的明月独自照耀着像琉璃宫一样清净的寺院。第五句写擅长解悟空性的惠明长老,有着莲花一般洁净的手。第六句写他曾经亲手拿着佛书为我指点传授佛法。第七句写禅师所在的雪岭已经很久没有人前去探望问候。第八句写分别已经十年,不知道禅师修行顺利、是否平安康健。
核心主旨概括
这首诗写诗人在静谧的秋夜里,想起曾经指点自己佛法的惠明禅师,既表达了对禅师的深切思念和平安祈愿,也流露出对禅门远离世俗的清净境界的向往之情,整体意境空灵悠远,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
古代僧团夏腊制度社会学
对应诗句是“十年夏腊平安否”。文学上用夏腊指代僧人的修行年数,科学事实是中国古代佛教僧团自东晋时期就形成了夏安居制度,每年夏季三个月僧人会定居一处修行,不外出云游,夏安居结束后僧人增加一岁法腊,称为夏腊,是衡量僧人修行资历的重要标准。
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读写应用
基础诵读指导
每句七言按照“二二三”的节奏断句,诵读时整体语速放缓,前四句语气轻缓,读出秋夜寂静空灵的氛围,后四句语气柔和,读出对禅师的怀念深情,尾句“平安否”可以稍作停顿,突出祈愿的恳切感。
基础句式仿写
可以仿写“XX欲XX夜无XX,我意不在XX中”的句式,用来表达自己沉浸在某件事中心境超脱世俗的状态,例如仿写句子:“春阶欲雨夜无声,我意不在尘嚣中”,用来描写春夜听雨时远离世俗烦恼的自在心境。
名句写作应用
核心名句“秋天欲霜夜无风,我意不在天地中”可以应用在描写独处自在、心境超脱的写作场景中,例如写自己深夜读书的状态:“我坐在台灯下翻着泛黄的旧书,周围一片寂静,真有种‘秋天欲霜夜无风,我意不在天地中’的自在感。”
关联知识图谱
贾岛《送无可上人》同主题
两首都是唐代诗人写给僧友的作品,都寄托了对僧人清净修行生活的向往,情感真挚,意境清幽,是唐代怀僧主题诗歌的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

秋天欲霜夜无风,我意不在天地中
该句开篇即点明秋夜静谧空灵的氛围与诗人超脱世俗的心境。

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作者 POET

鲍溶
唐代中唐时期诗人,元和四年进士

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