太古元西堂过万寿谒住山肇淮海禅师并简

老子旧知己,江湖独尔思。

此行逢作者,送别若为辞。

风雨过春半,诗书滞海涯。

心心傥相印,亦足慰衰迟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感知音 · 禅理
创作背景
晚年交游
此诗具体创作年代虽难确考,但从“衰迟”一词可推断为作者晚年作品。诗题涉及多位僧人,反映了作者晚年与佛教界交往密切的生活状态。此时作者已历尽沧桑,对友情与精神寄托尤为珍视。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句四十字,严格遵循五言律诗的格律规范,讲究平仄粘对与中间两联对仗。五言律诗兴起于初唐,至宋代已极为成熟,是文人抒发情感、酬唱赠答的常用体裁。
情感 · 解读
诗中蕴含着对老友深切的怀念与重逢的期待。首联直言“旧知己”,点明二人交情深厚,颔联与颈联在送别与行旅的描写中,流露出对友人才华的推崇以及对其奔波劳顿的关切,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“老子”在此处非指道家学派创始人,而是作者自称,意为“我这老头”,体现了宋诗以俗为雅、直抒胸臆的语言风格。“尔思”即“思尔”,意为思念你,是古汉语中宾语前置的用法。“衰迟”指衰老、迟暮之年。
逐句释义
你这老头子是我的旧时知己,在这江湖之上我独自思念着你。此次出行恰逢真正的文章大家,这送别的言辞该如何措手呢?风雨交加已过了春日的一半,因研读诗书我滞留在这海角天涯。倘若我们的心能够彼此印证,也足以宽慰我衰老迟暮的身心。
核心主旨
这首诗通过描写送别友人拜访高僧的情景,表达了作者对老友的深厚情谊。全诗既有对时光流逝、身在天涯的感慨,更有对“心心相印”这一精神境界的追求,认为心灵的契合可以超越时空的距离,抚慰晚年的孤独。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
“春半”指春分时节,通常在农历二月中旬。此时太阳直射赤道,全球昼夜平分。诗中提到“风雨过春半”,既点明了送别的时令是在春分之后,也借风雨暗示了时光的流逝与气候的变化。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。首联“老子/旧知己,江湖/独尔思”需读出沧桑感与深情。颔联“此行/逢作者,送别/若为辞”带有几分敬意与踌躇。尾联“心心/傥相印,亦足/慰衰迟”是情感的高潮,应读得坚定而温暖,重音落在“相印”与“慰”字上。
句式仿写
可仿写“心心傥相印”一句,学习其主谓结构结合虚词的用法。例如:“声声若相传,亦足慰平生”或“步步倘相随,何惧路崎岖”。通过仿写,体会古诗句式的整饬美与虚词表达的委婉语气。
写作应用
“心心傥相印,亦足慰衰迟”一句常用于表达知己间的心灵默契。在写作中,当描写跨越距离的友情、师生情或精神伴侣时,可引用此句来升华主题,强调精神共鸣胜过物理陪伴的深刻哲理。
关联知识图谱
禅宗心印同源概念
“心心傥相印”直接化用禅宗“以心印心”的核心教义,指不立文字、教外别传的心灵感悟方式。

名句 CLASSIC LINES

心心傥相印,亦足慰衰迟
此二句为全诗诗眼,将禅宗“以心印心”的教义融入友情表达。意指只要两心相通,便能慰藉晚年的衰老与孤独。语言质朴而意蕴深远,既是佛理的妙用,也是深情的流露,常被后人用于表达精神契合的珍贵。

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作者 POET

薛嵎
南宋文学家、官员,永嘉人,宝祐四年进士,长溪县主簿,《云泉诗》作者

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