王九山挽诗 其二

修行过衲子,蔬饭几昏晨。

自草休官疏,犹嫌在世身。

片云先冢近,寒月万松邻。

为鬼还应别,平生有善因。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
挽诗创作背景
此诗为作者为悼念友人王九山而作的挽诗。王九山应为一位修行的僧人(衲子),生前曾辞官归隐,潜心修行。诗作于王九山逝世后,作者结合其生平事迹与修行境界,以诗寄托哀思,并对其身后归宿寄予美好的祝愿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,格律严谨,对仗工整。五言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一,适宜表达庄重深沉的情感。
情感 · 解读
核心情感为悼念亡友,表达对逝者生前品行的推崇与逝后的哀思。诗人通过回顾逝者生前的修行与抉择,营造出清冷而庄重的氛围,情感基调沉郁顿挫,既有对逝者的敬重,也有对生死无常的深刻感悟。

基础解读 READING

语文核心知识
衲子
僧人,和尚。原指穿百纳衣(补丁衣服)的出家人,这里指王九山是一位修行的僧人。这个称呼带有尊敬的意味,突出了其身份。
奏疏,一种文体。这里指王九山自己起草的辞官奏章。表明他是主动放弃官职,选择修行之路。
全诗白话释义
他像僧人一样修行度日,粗茶淡饭度过了无数个早晚。自己起草奏章辞去了官职,心里还嫌弃自己这副身在世间的躯壳。一片云彩飘过,离他祖先的坟墓很近;寒冷的月光下,有万棵松树做邻居。做了鬼也应该和普通人不一样,因为他一辈子都积攒了善缘。
核心主旨
这首诗通过描写王九山生前辞官修行、死后归葬山林的事迹,赞扬了他高洁的品行和对生死的超脱态度。作者认为因为他生前积德行善,死后也一定会有好的结果,表达了对朋友的深切怀念和美好祝愿。
跨学科 · 是什么
古代辞官制度社会学
古代官员想要辞职,通常需要写奏章给皇帝,这叫'上疏'。辞官的原因有很多,比如年老、生病或者向往隐居生活。王九山是自己主动写奏章辞职,体现了他对世俗权力的放弃。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速要缓慢沉稳,体现悼念的庄重感。前四句叙述生平,语调平实;后四句转入抒情,'片云'、'寒月'要读出画面的清冷感。最后两句'为鬼还应别,平生有善因'要读得坚定有力,表达对逝者的肯定。
句式仿写
可以模仿'为鬼还应别,平生有善因'的因果句式进行写作。例如:'成才须努力,少小有勤因'。这种句式前半句写结果,后半句写原因,逻辑清晰,适合用来表达观点或总结。
写作应用
核心名句'平生有善因'可用于写作中关于'善良'、'因果'、'修养'等主题。比如在写人记事的文章中,用来赞扬一个乐于助人、品德高尚的人,说明他的善行会带来好的回报。
关联知识图谱
挽歌同体裁
挽诗与挽歌皆为悼念逝者的诗歌体裁,挽诗形式更为灵活,多抒发作者个人情感。

名句 CLASSIC LINES

为鬼还应别,平生有善因
此联为全诗核心名句,意指逝者即便化为鬼魂,也应与常人不同,因其平生积攒了善因。诗句体现了佛教因果报应观念,表达了作者对逝者人格的高度肯定,认为其修行成果将使其在死后获得殊胜的果报,升华了悼亡的主题。

标签 TAGS

作者 POET

薛嵎
南宋文学家、官员,永嘉人,宝祐四年进士,长溪县主簿,《云泉诗》作者

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语54 知识点
二期上线 · 敬请期待