银河
阊阖疏云漏绛津，桥头秋夜鹊飞频。
犹残仙媛湔裙水，几见星妃度袜尘。
历历素榆飘玉叶，涓涓清月湿冰轮。
年来若有乘槎客，为吊波灵是楚臣。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感怀古 · 抒怀
节日七夕节
月份七月
创作背景
元和年间仕途失意时作
本诗作者为唐代诗人王初，据《全唐诗》小传记载，王初为贞元末年进士，元和年间仕途不顺，多次迁谪未得重用。本诗是他咏物抒怀系列作品之一，创作于元和年间（公元806-820年），诗人借银河相关神话典故，隐晦抒发自身怀才不遇的情绪，以及对前贤屈原的追吊之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，起源于南朝齐永明时期，到初唐沈佺期、宋之问时正式定型，在盛唐时期发展成熟。全诗共八句五十六字，要求中间两联对仗，平仄、押韵都有严格规范。本诗完全符合七言律诗的格律要求，是唐代咏物类七言律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层，表层是对银河清奇壮阔景象的赞美，以及对牛郎织女、乘槎泛海等浪漫神话的化用演绎；深层则暗含诗人仕途失意的落寞情绪，以及对忠君爱国却遭贬投江的楚臣屈原的追吊与认同，情感浪漫中带着沉郁，轻灵中见厚重。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
阊阖指神话传说中的天门，绛津指银河，古人认为银河是天上的渡口。桥头指传说中连接银河两岸的鹊桥，仙媛、星妃都指织女。湔裙是洗涤衣裙的意思，素榆指银河边的榆星，古人将银河边排列的星星比作榆树的叶子。冰轮指月亮，乘槎指神话中乘坐木筏到达天河的典故，楚臣指战国时期楚国的爱国诗人屈原。
逐句白话释义
首句写稀疏的云气从天门外透出，露出了银河渡口的红光。第二句写秋天的夜里，鹊桥上不断有喜鹊飞来飞去。第三句写银河里还留着仙女洗涤衣裙剩下的水。第四句写不知多少次看到神女踩着细微的尘埃渡过银河。第五句写银河边的榆星清清楚楚，像飘着的片片玉叶。第六句写清亮的月光洒下来，仿佛打湿了冰一样的圆月。第七句写如果近年来还有乘坐木筏到天河的人。第八句写请他一定要替我去凭吊水神，那水神就是投江而死的楚臣屈原啊。
核心主旨与内容概括
本诗是一首咏赞银河的七言律诗，诗人先从视觉角度描写了秋夜银河的美丽景象，接着化用了牛郎织女鹊桥相会、仙女银河浣纱、乘槎泛天河等多个浪漫的神话典故，为银河增添了奇幻的浪漫色彩，最后笔锋一转，把天上的银河和人间的汨罗江联系起来，表达了对爱国诗人屈原的追吊之情，也暗含了自身怀才不遇的落寞。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要偏缓，语气要先轻灵后沉郁。断句参考：阊阖/疏云/漏绛津，桥头/秋夜/鹊飞频。犹残/仙媛/湔裙水，几见/星妃/度袜尘。历历/素榆/飘玉叶，涓涓/清月/湿冰轮。年来/若有/乘槎客，为吊/波灵/是楚臣。前六句读的时候语气轻柔，带浪漫的想象感，最后两句语速放慢，语气加重，读出沉郁的凭吊感。
基础句式仿写指导
本诗采用“写景+用典+抒情”的结构，前六句写景用典，最后两句点明情感，仿写时可以参考这个结构。比如写中秋月的作品，可以先写月亮的景色，化用嫦娥奔月的典故，最后点明思乡或者怀古的情感，句式可以模仿“历历XX飘XX，涓涓XX湿XX”的叠词开头的句式，让写景更有画面感。
核心名句写作应用
核心名句“年来若有乘槎客，为吊波灵是楚臣”可以用在三类写作场景中：第一是写端午节缅怀屈原的文章，表达对屈原的崇敬与追吊之情；第二是写自身或者他人怀才不遇的文章，用这句话抒发不被理解的落寞情绪；第三是写传统神话意象相关的散文，用这句话打通神话和历史的边界，提升文章的文化内涵。比如写端午主题的作文时可以用：“读到王初的‘年来若有乘槎客，为吊波灵是楚臣’时，我仿佛看到千年来无数文人乘上文字的木筏，到汨罗江边追吊那位高洁的楚臣。”
关联知识图谱
牛郎织女传说同典故
牛郎织女传说中，两人被银河分隔，每年七夕才能通过鹊桥相会，本诗中“桥头秋夜鹊飞频”就是化用了这个典故，是中国流传最广的银河相关神话传说。
屈原人物关联|历史关联
本诗中的楚臣就是指屈原，他是战国时期楚国的爱国诗人，投汨罗江而死，被后世尊为水神波灵，是中国古代高洁文人的代表人物。
名句 CLASSIC LINES
年来若有乘槎客，为吊波灵是楚臣
该句将乘槎泛天河的神话典故与屈原投汨罗江的史实巧妙融合，打破了天上与人间、神话与历史的边界，把咏物诗的情感内涵推向高潮。
标签 TAGS
作者 POET
王初
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