和刘后村梅花百咏 其三

紫府仙人水月英,绝嫌臭秽溷真清。

玉尘月赋三千斛,一洗人间死鬼兄。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感高洁
创作背景
酬唱赠答
此诗为诗人与刘克庄(号后村)的酬唱之作,属《梅花百咏》组诗第三首。宋代文人雅士盛行结社唱和,此诗即在此背景下创作,旨在通过咏梅交流思想、切磋诗艺,借梅花之高洁以明心志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字。此体讲究格律严整,押韵有定规,是宋代文人酬唱赠答的常用体裁。其源流可追溯至唐代,至宋代在立意与理趣上有了新的发展。
情感 · 解读
诗人通过梅花这一传统意象,寄托了高洁傲岸、不与世俗同流合污的精神内核。全诗情感层次分明,既有对梅花冰清玉洁本质的极力推崇,也有对世间污浊现象的强烈批判与鄙弃。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“紫府”指道教仙府,此处喻指梅花生长的高洁环境。“水月”形容梅花如水中月般空灵洁净。“臭秽”指难闻的气味,喻指世俗的污浊。“溷”意为混杂、污染。“斛”为古代量器名,十斗为一斛。“死鬼兄”为詈词,指令人厌恶的庸俗之人或鬼魅。
逐句释义
梅花宛如紫府仙宫中的仙子,是水月精华凝聚而成的英华。它极度厌恶那些污秽臭浊之气玷污了原本的清纯。仿佛要撒下三千斛如玉尘般的雪与月下的诗赋。誓要将人世间那些如鬼魅般的庸俗之辈彻底洗刷干净。
主旨概括
这首诗通过赞美梅花如仙子般高洁脱俗,表达了诗人对纯洁美好的向往。同时,诗人借梅花之口痛斥世间的污浊与丑恶,展现了不与世俗同流合污的傲骨与决心。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中提到的“月”与“玉尘”(雪)涉及天文与气象知识。月光实为太阳光经月球表面反射而成,而雪是由大气中的水蒸气直接凝华或水滴冻结形成的冰晶,因其晶面反射光线而呈现洁白如玉的色泽。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句“紫府仙人”应读得轻盈飘逸,“水月英”三字稍作停顿以显空灵。次句“绝嫌”二字需重读,体现厌恶之情,“臭秽”读得短促有力。第三句“三千斛”要读出气势,语调上扬。末句“一洗”要铿锵有力,“死鬼兄”三字读出鄙夷不屑的语气。
句式仿写
可仿照“玉尘月赋三千斛,一洗人间死鬼兄”进行仿写。例如:“清风傲骨千万丈,荡涤世上名利尘。”通过夸张的数量词与动词的搭配,表达强烈的情感与宏大的气魄。
写作应用
在写作中,当需要表达对高洁品质的坚守或对不良风气的批判时,可引用此诗。例如在议论文《守住内心的净土》中,可引用该诗论证“君子当如梅,身处浊世而独清”的观点,增强文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
梅花同意象
梅花作为全诗核心意象,承载了诗人高洁、坚贞的情感寄托,是中国古典诗词中“四君子”之一。

名句 CLASSIC LINES

玉尘月赋三千斛,一洗人间死鬼兄
此联为全诗核心名句,运用夸张与拟人手法,想象奇特,气势磅礴。诗人以“三千斛”玉尘喻雪,赋予其洗涤世间污秽的宏大使命,体现了宋诗尚理、尚意的独特艺术风格。

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作者 POET

方蒙仲 1214年-1261年
南宋中后期官员、文学家

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