此君室 其四
清福造物悭，数竿自超俗。
苦觅渭滨封，万此岂有足。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
南宋晚期创作
本诗创作于南宋晚期，时局动荡，权臣当道。诗人方岳因直言敢谏遭贬谪，仕途坎坷。此诗借咏竹言志，创作动因在于抒发身处逆境中的节操坚守。学界公认此组诗为诗人晚年退居家乡祁门时所作，借物抒怀，寄托了不随波逐流的高洁志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗，形式灵活自由，适宜表达深沉的思想内容。源流上承汉魏风骨，下启宋诗议论化特色。在历代文体地位中，五言古诗以其高古淳朴的特质，被视为诗人展现才学与性情的重要载体。
情感 · 解读
核心情感聚焦于安贫乐道与对竹子高洁品格的赞赏。诗人通过对比造物主的悭吝与竹子的超俗，表达了对物质匮乏的淡然态度。情感层次由对清福难得的感慨，转向对精神富足的追求，体现了宋代士大夫崇尚气节、独善其身的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“清福”指清雅的福气，多指精神层面的享受。“造物”指创造万物的主宰，即上天或大自然。“悭”意为吝啬、欠缺。“数竿”指几根竹子，代指竹子数量不多。“超俗”意为超越世俗，不同流合污。“苦觅”指苦苦寻找。“渭滨封”引用姜太公在渭水之滨被周文王封赏的典故。“万此”意为拥有万竿竹子。“足”意为满足。这些字词构成了全诗清雅深沉的语言基调。
逐句白话释义
清雅的福气是造物主非常吝啬给予的，但这几竿竹子却自然拥有超越世俗的品格。人们苦苦寻觅像姜太公那样在渭水边获得封赏的机遇，但在我看来，即便拥有万竿竹子，又怎么会感到满足呢？诗人以此表达了对精神追求的无限向往。
核心主旨概括
本诗通过赞美竹子“数竿自超俗”的高洁品格，表达了诗人安贫乐道、不慕名利的人生态度。诗人认为真正的清福不在于物质的丰厚或功名的成就，而在于拥有超越世俗的精神境界。全诗借物言志，语言质朴，寓意深远，展现了诗人高洁的情操。
跨学科 · 是什么
植物学：竹的生物特性植物学
诗句中“数竿”描绘了竹子的形态。从植物学角度看，竹子属于禾本科竹亚科，具有独特的生长习性。竹子通过地下茎（竹鞭）横向生长，发笋成竹，因此常呈现成丛或成林的生长状态。竹子生长迅速，茎干中空有节，这些生物学特性使其在形态上显得挺拔清秀，与其“超俗”的文化寓意相得益彰。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗，诵读节奏多为“二-三”结构。首句“清福/造物悭”，前二字一顿，后三字一顿，重音在“悭”字，读出感叹语气。次句“数竿/自超俗”，重读“自”字，体现竹子的独立品格。第三句“苦觅/渭滨封”，语速稍快，表现“苦觅”的急切。末句“万此/岂有足”，反问语气加强，读出对精神追求的无限向往。全诗语调应沉稳古朴。
写作素材应用
本诗适用于“淡泊名利”、“精神追求”、“坚守节操”等话题的写作。在作文中，可以引用“清福造物悭，数竿自超俗”来论证真正的幸福不在于物质的多少，而在于精神的高贵。也可以结合竹子的形象，阐述在逆境中保持高洁品格的重要性。例如：“正如方岳所言‘数竿自超俗’，真正的君子即便身处陋室，亦能凭借高尚的品德超越世俗的羁绊。”
关联知识图谱
竹石同主题
郑板桥《竹石》同样借竹言志，赞美竹子坚韧不拔的品格，与本诗“数竿自超俗”的精神内核高度一致。
名句 CLASSIC LINES
清福造物悭，数竿自超俗
此联深刻揭示了物质匮乏与精神富足的辩证关系。诗句以“清福”难得反衬竹子品格的高贵。
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作者 POET
方蒙仲 1214年-1261年
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