挽鹿泉贾参政二首 其一

夺得公来镇古洪,武昌棠荫蔼春融。

生民立命学有用,活佛救人天大功。

上帝遣符征范镇,斯民失怙哭温公。

山横抱犊人何在,草木悲号一夜风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
挽诗创作背景
此诗为挽悼南宋名臣贾似道之父贾涉而作。贾涉曾任淮东制置使,卒于任上。诗中称颂其镇守一方、造福百姓的功绩,并结合当时的历史背景,表达了士大夫对良臣逝去的惋惜。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句七字,讲究声律对仗。律诗结构严谨,起承转合章法分明,是宋代文人哀挽逝者最常用的正统文体。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对逝者的沉痛哀悼与深切怀念。诗人通过颂扬逝者生前的德政与功绩,表达了对国家失去良臣、百姓失去依靠的巨大悲痛,情感真挚深沉,感人至深。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“公”是对逝者贾参政的尊称。“古洪”指江西南昌。“棠荫”典故出自周朝召公,比喻官员德政。“活佛”是对救人性命者的极高赞誉。“征”意为征召。“失怙”原指丧父,此处比喻失去了依靠。“抱犊”为山名。全诗语言庄重,用词典雅。
逐句释义
您来到古洪镇守一方,像召公一样在武昌留下仁爱的政绩,如春风般温暖。您让百姓能够安身立命,证明了学问确实有用;您像活佛一样救人,建立了天大的功勋。上天降下符命征召您,就像征召范镇一样;百姓失去了依靠,就像当年哭祭司马光一样悲痛。抱犊山依旧横亘,可人在哪里呢?草木都在一夜寒风中悲号。
主旨概括
这是一首悼念亡友的挽诗。诗歌赞扬了贾参政生前治理地方的卓越政绩和关爱百姓的仁爱之心。诗人运用典故将其比作古代名臣,表达了百姓对他的爱戴。最后通过景物描写,渲染了人去楼空的悲凉气氛,抒发了深切的哀悼之情。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句运用了司马光(温公)的典故。司马光是北宋著名政治家,他去世时,京城百姓罢市前往吊唁,巷哭野祭。诗人借此历史事实,形容贾参政深得民心,他的去世让百姓感到失去了依靠,如同当年百姓痛失司马光一样悲痛。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速应缓慢沉重,体现哀悼之情。首联叙述生平,语调平稳中带敬意。颔联颂扬功绩,“生民立命”与“活佛救人”应重读,体现力量感。颈联用典,情感转为悲痛。尾联写景抒情,“人何在”三字需拉长音,表现追问与失落,最后一句低沉收尾。
句式仿写
可仿写“生民立命学有用”一句,采用“对象+动作+效果+原因/评价”的结构。例如:“学子成才教有方”、“病患康复医有术”。这种句式结构紧凑,能够有力地评价人物功绩或事物成效。
写作应用
“生民立命学有用”一句可用于赞扬教育工作者、基层干部或公益人士。在议论文中,可作为论据论证“知行合一”或“学以致用”的观点。它强调了知识应当服务于社会,体现了儒家“修齐治平”的实践精神。
关联知识图谱
王义山同作者
本诗作者,宋末元初文学家,字元高,号稼村,有《稼村类稿》传世。
贾涉酬唱赠答
诗题中“贾参政”指贾涉,南宋抗金名臣,曾任淮东制置使,卒于任上。

名句 CLASSIC LINES

生民立命学有用
此句赞扬逝者将儒家学问付诸实践,真正做到了为百姓安身立命。它打破了空谈心性的理学风气,强调经世致用的实学精神,是全诗称颂逝者功业的核心名句。

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作者 POET

王义山 1214年-1287年
元代官员、诗人、学者

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