挽白鹿洞宾吕善居

元是双峰门下士,席间参请到源头。

鲁人知有乐正子,汉世曾称马少游。

白鹿洞宾儒领袖,紫阳教主道源流。

有儿曾斫月中桂,家学相传卒未休。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
挽诗创作背景
此诗为挽悼白鹿洞书院学者吕善居之作。吕氏为双峰学派门人,曾任白鹿洞书院宾职。诗人结合逝者师承渊源、学术地位及家族传承,以诗证史,以诗论学,创作此诗以寄托哀思,反映了南宋理学共同体内部的学术认同与人际网络。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句七字,讲究格律严谨,对仗工整。此体源于唐代,至宋代已成为文人酬唱赠答、抒怀言志的成熟诗体,本诗格律规范,体现了宋诗议论化、散文化的艺术倾向。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛肃穆,通过对逝者生平学行的高度评价,表达了诗人对友人的深切哀悼。诗中既有对逝者学术地位的推崇,也有对其家学传承的赞许,哀而不伤,体现了理学家重情重义而又克己复礼的情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
斫月中桂
“斫”意为砍伐。此处引用“月中桂”的典故,传说月中有桂树。诗中用此典故比喻科举高中或学业大成,此处指逝者的儿子在学业或科举上取得了很高的成就,继承了父亲的学问。
全句释义
他原本是双峰先生门下的学子,在讲席之间参悟学问直达本源。就像鲁国人知道有乐正子一样,汉代也曾称赞过马少游。他是白鹿洞书院宾客中的儒学领袖,其学问源流直通紫阳教主朱熹。他的儿子曾折桂科举,家族学问代代相传至今未止。
核心主旨
这是一首悼念友人的挽诗。诗人赞扬了逝者吕善居深厚的学术修养和正宗的理学渊源,肯定了他在白鹿洞书院的领袖地位,并欣慰于他的学问后继有人,表达了对逝者深深的敬意和惋惜之情。
跨学科 · 是什么
书院教育社会学
白鹿洞书院是宋代最高学府之一。诗中称逝者为“白鹿洞宾”,指他在书院中担任讲学或管理的职务。在宋代,书院不仅是教育机构,也是学术研究和传播的中心,学者们在此传承儒家文化。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应持庄重肃穆的语气。首联叙述生平,语调平稳;颔联和颈联进行赞扬,语调要上扬,充满敬意;尾联提到后代传承,语调转为欣慰和坚定。节奏上要体现律诗的整齐韵律感,特别是“儒领袖”与“道源流”要对读得响亮。
句式仿写
可仿写颈联“白鹿洞宾儒领袖,紫阳教主道源流”的对仗句式。结构为“地点/身份+名词+称谓,人物/流派+名词+评价”。例如:“杏坛席上经师表,泗水门前圣哲源”。通过仿写,学习律诗中间两联工整对仗的技巧。
写作应用
尾联“有儿曾斫月中桂,家学相传卒未休”非常适合用于描写家族传承、家风优良或赞美他人子孙有成的写作场景。在记叙文中,可以用此句引出对家族历史的描写;在议论文中,可以用作论据,论证文化传承的重要性。
关联知识图谱
紫阳教主人物关联
诗中“紫阳教主”指代南宋理学集大成者朱熹,朱熹号紫阳,逝者学术渊源与其相关。
教育机构相关地点
诗中明确提及逝者与白鹿洞书院的关系,是该书院的重要学者。

名句 CLASSIC LINES

白鹿洞宾儒领袖,紫阳教主道源流
此联为全诗核心名句,对仗工整,气势宏大。上句称颂逝者为白鹿洞书院的儒学领袖,下句将其学术渊源上溯至紫阳教主(朱熹),确立了逝者在理学道统中的正宗地位。此句不仅是对逝者个人的褒奖,更是对其学术正统性的权威认定。

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作者 POET

王义山 1214年-1287年
元代官员、诗人、学者

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