送升甫归九江 其二

猿鹤才闻归去来,便呼僮仆扫柴扉。

如何出市见车马,惹起他心悔著归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
送别友人
此诗为诗人送别友人升甫归九江之作。宋代文人多有归隐情结,诗题中“归九江”点明友人归隐之地。创作动因在于友人归乡触发了诗人对自身仕途与归隐选择的反思,借送别以抒己怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体短小精悍,适于即景抒情或叙事议论,在宋代诗坛极为盛行,是文人日常酬唱赠答的常用体裁。
情感 · 解读
诗中核心情感为归隐之志与尘俗羁绊的矛盾。诗人本已决意归隐,闻猿鹤之声而心动,却因市井车马之喧嚣而心生悔意。情感层次由决绝转为犹豫,深刻揭示了文人内心对仕途与隐逸的挣扎。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“猿鹤”指猿猴与仙鹤,常代指隐居之地的伴侣或象征隐逸生活。“柴扉”指用树枝编成的简陋门扇,代指贫寒人家或隐士居所。“归去来”语出陶渊明《归去来兮辞》,意为回去吧,此处指归隐。“僮仆”指年幼的男仆。“车马”指车和马,代指世俗的繁华与官场应酬。
逐句释义
刚听到猿猴和仙鹤呼唤“归去来”的声音,便立刻呼唤童仆去打扫那简陋的柴门,准备迎接归隐生活。为何刚走出集市见到车马喧嚣,就惹得心中起了波澜,开始后悔当初归隐的决定呢?
主旨概括
这首诗通过描写诗人闻猿鹤之声欲归隐,却又因市井繁华而心生悔意的心理变化,生动展现了文人在归隐与出仕之间的矛盾心态。全诗语言质朴自然,情感真实坦诚,具有很强的生活气息。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫风气历史学
宋代士大夫普遍存在“仕隐矛盾”。由于科举制度完善,文人多入仕途,但官场压力大,故向往归隐。九江作为陶渊明故里,是宋代文人心中的隐逸圣地,归隐九江在当时是一种文化时尚。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句“猿鹤”应读出欣喜,“归去来”三字需顿挫有力,体现决心。次句“便呼”要连贯急促,表现急切心情。第三句“如何”需读出疑问语气,语调上扬。末句“悔著归”应重读“悔”字,语调下沉,体现内心的沉重与矛盾。
句式仿写
可仿写“如何……见……,惹起……”句式。例如:“如何静坐听风雨,惹起愁心忆故人。”通过设问与因果关系的构建,表达特定情境下的心理变化,学习诗人借景抒情、直抒胸臆的写作手法。
写作应用
核心名句“如何出市见车马,惹起他心悔著归”可用于描写“选择的迷茫”、“诱惑与初心”、“理想与现实的冲突”等主题。在议论文中,可作为论据论证“环境对人心的考验”或“坚守初心的不易”,增强文章说服力。
关联知识图谱
归去来兮辞同典故
诗中“归去来”直接引用陶渊明名篇,表达归隐之意,二者主题一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

如何出市见车马,惹起他心悔著归
此联为全诗核心名句,以反诘语气直抒胸臆。诗人本欲归隐,却因市井见闻而动摇,生动刻画了文人“身在江湖,心存魏阙”的矛盾心理。语言通俗如话,却极具心理穿透力,引发后世广泛共鸣。

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作者 POET

王义山 1214年-1287年
元代官员、诗人、学者

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