和王槐城寄诗韵
惯熟虀盐味，谁云食淡难。
旧尝司国子，今又作儒官。
有手肯炙热，无毡不怕寒。
芹香至今在，常梦到槐安。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道
创作背景
和诗寄赠
此诗为和韵之作，依循王槐城原诗韵脚而作。创作背景涉及宋末元初士大夫的仕途变迁，诗人曾任国子监职官，后转任地方儒学教官。诗中反映了宋元之际儒学官员清贫自守、致力于学的普遍生存状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。此体源于齐永明声律说，定型于初唐，是宋代士大夫最常用的抒情言志体裁之一。
情感 · 解读
核心情感为安贫乐道与坚守节操。诗人通过描写自己习惯于清贫生活，表达了对物质匮乏的淡然态度。诗中流露出对教育事业的执着热爱，体现了儒家士大夫在困境中依然保持高尚情操的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
虀盐
‘虀盐’指切碎的腌菜和盐，泛指极其粗劣的饭食。在古诗文中，这个词常用来形容读书人或清官生活的清苦与贫困。诗人在此用它来表明自己早已习惯了这种清贫的生活，并不觉得有什么难以忍受的，体现了安贫乐道的精神。
诗句释义
我早已习惯了吃腌菜和盐的粗茶淡饭，谁说过这种清淡的日子很难呢？以前我曾经在国子监担任官职，现在又做起了主管教育的儒学官员。虽然我有手，但我不愿意去趋炎附势、巴结权贵；虽然坐冷板凳没有毡垫取暖，但我一点也不害怕寒冷。那‘芹香’代表的求学之乐至今还在，我常常做梦回到那理想的槐安国中去。
核心主旨
这首诗的核心主旨是表达诗人安贫乐道、坚守节操的高尚品质。诗人通过叙述自己习惯清贫生活、历任学官的经历，以及拒绝趋炎附势的态度，展现了一个正直的读书人即使在物质匮乏的环境中，依然能够保持精神上的富足和对教育事业的热爱。
跨学科 · 是什么
古代学官制度历史学
诗句中提到的‘司国子’指管理国子监，‘儒官’指教授儒学的官员。在宋代，国子监是最高学府，地方设有州县学。学官虽然社会地位较高，但往往俸禄微薄，生活清苦。诗人曾任国子监官员，后又任地方学官，这种仕途经历是当时许多中下层官员的真实写照。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时，语调应平稳中带有坚韧。首联‘惯熟’二字重读，体现习惯成自然；颔联叙述经历，语速适中；颈联是全诗高潮，‘肯’与‘不怕’需重读，读出傲骨与坚定；尾联‘常梦’处语调放缓，带出悠远的意境。整体节奏为二三分，如‘惯熟/虀盐味’。
句式仿写
本诗颈联‘有手肯炙热，无毡不怕寒’运用了工整的对仗句式。‘有手’对‘无毡’，‘肯’对‘不怕’，‘炙热’对‘寒’。仿写时可参考此结构，例如：‘有心肯攀登，无翼不畏高’，表达凭借意志克服困难的主题；或‘有笔肯耕耘，无田不丰收’，表达勤奋努力的主题。
写作应用
核心名句‘有手肯炙热，无毡不怕寒’常用于描写安贫乐道、坚守原则的写作场景。在作文中，可以用此句来论证‘精神富足胜于物质享受’的观点，或者刻画一位在艰苦环境中依然坚持理想的人物形象。例如：‘他虽然生活清贫，但有手肯炙热，无毡不怕寒，始终坚守着内心的道德准则。’
关联知识图谱
颜回同主题|人物关联
颜回是孔子最得意的弟子，以‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐’著称，是安贫乐道精神的典范，与本诗主旨高度契合。
名句 CLASSIC LINES
有手肯炙热，无毡不怕寒
此联为全诗核心名句，运用对仗与典故，极具表现力。上句化用‘炙手可热’典故反其意而用之，表达不愿趋炎附势的傲骨；下句以‘无毡’之寒衬托内心之热，彰显安贫乐道的君子人格。历代评价以此联最能体现诗人风骨。
标签 TAGS
作者 POET
王义山 1214年-1287年
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