次儿瀹以诗四首道各意因两用其韵 其五
膏粱道之贼，资财人所奴。
不如贫而乐，客至菜一厨。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感安贫乐道
创作背景
教子诗
此诗为陈著写给次子陈瀹的教子诗，创作于南宋晚期。诗人借和韵之作，针对当时社会风气与家族教育问题，教导儿子勿贪图富贵，应安贫乐道。诗题中“次儿瀹”指诗人的次子陈瀹，“以诗四首道各意”指儿子曾写诗表达志向，诗人依韵和诗以示训诫。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为五言绝句，全诗共四句二十字，属于近体诗范畴。五言绝句体制短小精悍，讲究格律严谨，要求在极短的篇幅内表达完整的意境与思想。该体裁源于汉代五言诗，至唐代定型，是古典诗歌中最为凝练的形式之一。
情感 · 解读
诗歌核心情感为安贫乐道，表达了对物质财富的轻视和对精神自由的追求。诗人通过对比“膏粱”与“贫而乐”，批判了奢靡生活对道德的腐蚀，赞扬了安于贫困、保持操守的生活态度。情感真挚质朴，体现了儒家君子的人格追求。
基础解读 READING
语文核心知识
膏粱
指肥肉和细粮，代指美味的食物。在诗中用来比喻富贵奢华的生活。这个词语在古代常用来形容富贵人家，如“膏粱子弟”指的就是富贵人家的子弟。诗人认为过度追求美味享受会损害人的道德修养。
道之贼
意思是道德的窃贼或损害者。贼在这里指祸害、偷盗者。诗人认为贪图口腹之欲会偷走人的良知和道义，所以把膏粱称为“道之贼”。这是一种比喻的说法，形象地说明了物质享受对精神追求的危害。
诗句释义
肥美的食物是道德的窃贼，丰厚的财富会让人成为奴隶。不如在贫困中保持快乐，客人来了只有一厨房的蔬菜招待。诗句通俗易懂，直接表达了诗人对富贵生活的批判和对安贫乐道的推崇。
核心主旨
这首诗的主旨是教育儿子要正确对待财富和物质享受。诗人认为追求富贵和美食会让人迷失本性，成为物质的奴隶。相反，虽然生活贫困，但只要内心快乐、品德高尚，就是更有价值的人生。这是一种传统儒家安贫乐道思想的体现。
跨学科 · 是什么
南宋士大夫家风
南宋时期，士大夫家庭非常重视家风教育。许多文人通过写诗的方式教导子女做人做事的道理。这种“家训诗”在当时很流行，体现了古人重视家庭教育的传统。诗人陈著作为理学家，尤其注重培养子孙的道德品质。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句要读出警示和批判的语气，“贼”和“奴”字要重读，强调危害。后两句语调转为平和舒缓，表现安贫乐道的坦然。“菜一厨”要读得轻快，体现待客的真诚与豁达。整体节奏前紧后松，对比鲜明。
句式仿写
可以模仿“膏粱道之贼”的句式进行仿写练习。例如：“游戏学之贼，懒惰志之奴。不如勤而勉，书山勤为路。”通过仿写，学习运用比喻和对比手法表达观点，锻炼语言组织能力。
写作应用
在关于“淡泊名利”、“精神追求”、“家风传承”等主题的作文中，可以引用“膏粱道之贼，资财人所奴”作为道理论据。这两句诗语言精辟，能有效增强文章的说服力和文化底蕴，适用于议论文的开头或论证段落。
关联知识图谱
《论语·雍也》同思想
孔子赞扬颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，与本诗“贫而乐”思想一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
膏粱道之贼，资财人所奴
此二句为全诗核心名句，以犀利的语言揭示了物质财富与道德修养之间的矛盾。诗人将肥美食物比作道德的窃贼，将资财视作奴役人的主人，观点鲜明，振聋发聩。这种对财富的批判态度在古代士大夫阶层具有代表性，常被后世用于劝诫子孙或表达清高志趣。
标签 TAGS
作者 POET
陈著 1214/1224-1297
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