次韵仇生五首 其三
交不缘诗有密疏，诗能宣写此心初。
但从礼义中游戏，便是趋庭孔伯鱼。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感友情 · 崇敬 · 知音 · 赞美
创作背景
次韵酬唱
此诗为陈造依循友人仇生原诗韵脚所作的酬唱之作。次韵是宋代文人交往中常见的唱和方式，要求严格沿用原诗韵字，既显示才学，又以此作为沟通情感、切磋技艺的雅致媒介。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范，具有整饬的音乐美。七绝体制短小精悍，适宜表达瞬间的感悟或议论，是宋代文人常用的抒情与说理载体。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于对真挚友情的推崇与理性思考。诗人主张交友应超越世俗利益与文字唱和的表面形式，追求心灵深处的契合与共鸣，体现了君子之交淡如水而又深沉厚重的情感境界。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「次韵」指依照原诗的韵脚和次序来和诗，是古人一种唱和方式。「缘」意为因为、凭借。「密疏」指关系的亲近或疏远。「宣写」意为抒发、表达。「心初」指内心的初衷或本意。「游戏」此处指从容自如地研习实践。「趋庭」指接受父亲教诲。「孔伯鱼」即孔子的儿子孔鲤。
逐句释义
朋友之间的交情，并不是因为有了诗歌唱和才会有亲疏之分。诗歌的作用，只是能够抒发内心最初的真实想法。只要能够在礼义道德中从容地涵泳实践，那便如同当年孔鲤趋庭接受孔子教诲一样，是在传承圣贤之道了。
核心主旨
这首诗通过论述诗歌与交友的关系，表达了诗人对友情的独到见解。诗人认为真正的友谊建立在共同的道德追求之上，而非形式上的诗文往来。同时勉励友人和自己要在礼义中修身养性，体现了儒家重德行的价值观。
跨学科 · 是什么
孔鲤趋庭历史学
「趋庭孔伯鱼」引用了孔子的儿子孔鲤的典故。据《论语·季氏》记载，孔鲤曾独自快步走过庭院，孔子问他是否学诗、学礼，孔鲤回答后便退而学习。这一典故后来演变为成语「趋庭之训」，专门指代父亲对儿子的教导。诗人用此典故，形象地说明了在礼义中修身就如同亲耳聆听圣人教诲。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握议论的语气，节奏平稳舒缓。前两句重读「不缘」「能」，强调诗歌与交友的关系；后两句重读「但」「便是」，体现坚定的道德信念。全诗押「鱼」韵，韵脚字「疏、初、鱼」需读得饱满悠长，体现宋诗的理趣。
句式仿写
本诗后两句「但从……中……，便是……」为因果推论句式，逻辑严密。可仿写为：「但从书本中汲取，便是攀登智慧高峰」；「但从挫折中历练，便是铸就坚强意志」。仿写时注意前后逻辑的连贯与意境的提升。
写作应用
核心名句「但从礼义中游戏，便是趋庭孔伯鱼」可用于关于「修身养性」「家庭教育」「传统文化」等主题的写作中。在论述道德修养的重要性时，引用此句可增添文章的文化底蕴，论证「在日常生活中践行礼义即是最好的学习」这一观点。
关联知识图谱
作者创作主体
本诗作者为南宋诗人陈造，字唐卿，号江湖长翁，其诗风质朴，长于说理。
和韵同体裁
本诗采用次韵形式创作，严格沿用原诗韵脚，体现了文人唱和的规范。
名句 CLASSIC LINES
但从礼义中游戏，便是趋庭孔伯鱼
此二句为全诗核心名句，运用孔鲤趋庭受教的典故。诗人以此勉励友人：只要在礼义之道中从容涵泳，便如同亲炙圣人教诲，达到了修身立德的崇高境界，语言平易而意蕴深远。
标签 TAGS
作者 POET
陈著 1214/1224-1297
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