次韵戴帅初架阁剡居四首 其四

隔一青山能几里,频频聚首约方来。

生涯冷淡浑如此,输与斑衣学老莱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感安贫乐道
创作背景
宋末元初
本诗创作于宋末元初的社会动荡时期。作者陈著身处朝代更迭之际,选择隐居不仕,以遗民身份自处。诗题中“次韵”表明这是依循友人戴帅初诗作韵脚而成的酬答之作,反映了当时士大夫阶层在政治高压下寄情山水、互相应和的生存状态与精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规则。此体源于六朝歌行,定型于唐代,是古典诗词中最为精炼短小的体裁之一。其艺术地位在于以极简篇幅容纳丰富意象与情感,历代文人皆以此体作为抒情言志的重要载体。
情感 · 解读
诗中核心情感为安贫乐道与天伦之乐。作者面对清冷淡泊的生涯,并未流露愁苦之意,反而以戏谑自嘲的口吻表达豁达心境。通过羡慕老莱子彩衣娱亲的行为,流露出对家庭温情的向往与对世俗功名的超脱,情感层次由个人境遇升华至人生哲学层面。

基础解读 READING

语文核心知识
频频
副词,意为次数多、频繁。在诗中形容作者与友人聚会的次数之多,体现了两人感情的深厚与交往的密切。这是一个非常通俗的口语词汇,用在诗中显得亲切自然,毫无雕琢之感,拉近了与读者的距离。
副词,意为全然、简直。用在诗句中起到强调作用,表明自己的生活状态完全就是如此清冷,没有丝毫的掩饰或夸张。这个字加强了诗歌语气的肯定程度,表达了作者对现状的坦然接受。
隔一青山能几里
我们之间只隔着一座青山,路程又能有多远呢?这句话用反问的语气表达了距离的近便,为后文频繁聚会提供了地理上的依据,也流露出对友人住处邻近的欣喜之情。
频频聚首约方来
我们频繁地聚在一起,刚刚分别又约定了下次再来的时间。这句话描写了朋友之间依依不舍、交往频繁的情景,体现了友情的深厚与交往的快乐。
生涯冷淡浑如此
我的一生清贫冷淡,全然就是这副模样。这是作者对自己生活状态的白描,虽然物质匮乏、门庭冷落,但语气中透露出一种安之若素的平静。
输与斑衣学老莱
我自愧不如,还是输给那些穿着彩衣学老莱子娱亲的人吧。作者借用典故,表达了自己虽然仕途失意,但在尽孝道、享受天伦之乐方面,却有着更深的向往和认同。
友情与孝道
这首诗通过描写与友人频繁聚会的情景,展现了深厚的友情。同时,通过对清贫生活的坦然描述和对老莱子典故的引用,表达了作者安贫乐道、重视家庭孝道的人生价值观。全诗语言朴实,情感真挚,既有对友情的珍视,也有对人生价值的深刻思考。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的“青山”指代山脉或丘陵地形。在地理学视角下,山脉通常作为自然地理的分界线,对交通构成阻碍。然而作者强调“能几里”,说明两地直线距离较近,属于同一地理单元。这种地理环境为古代文人频繁交往提供了便利条件,体现了地理邻近性对社交关系的促进作用。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言绝句,诵读节奏通常为“二二三”或“四三”结构。首句“隔一/青山/能几里”,前四字稍快,后三字反问语气加重。第三句“生涯/冷淡/浑如此”,语调平缓沉稳,体现生活的平淡。末句“输与/斑衣/学老莱”,节奏轻快,带有自嘲与向往之情。
句式仿写
可仿写“隔一XX能几X”句式表达距离近便。例如:“隔一长街能几步,频频相见笑颜开。”也可仿写“生涯XX浑如此”表达生活状态,例如:“生涯忙碌浑如此,偷得浮生半日闲。”这种句式简洁明快,适合表达豁达的人生态度。
写作应用
“输与斑衣学老莱”一句可用于关于“孝道”、“亲情”、“人生选择”等主题的写作中。在议论文中,可作为论据论证“成功的定义不止一种,家庭幸福亦是人生赢家”的观点。在记叙文中,可用于描写长辈含饴弄孙、享受天伦的场景,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
戏彩娱亲同典故
本诗末句直接引用老莱子彩衣娱亲的典故,作为孝道文化的经典意象,二者存在直接的源流关系。
本堂集同作者
本诗作者陈著有《本堂集》传世,此诗收录其中,是研究作者思想与宋末元初诗风的重要文献。

名句 CLASSIC LINES

输与斑衣学老莱
此句化用“老莱子彩衣娱亲”典故,语言通俗而意蕴深长。作者以“输与”二字表达对世俗功名得失的释然,认为人生真正的赢家在于能尽孝道、享天伦。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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