蒙斋习庵皆有诗在慈云阁沈端宪又有记文刻石因成二绝 其一
习老蒙翁两达尊，借他僧偈说慈云。
一番入寺一感怆，细读古碑端宪文。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怀古
创作背景
南宋文人交游
此诗作于南宋时期，具体创作年份虽难确考，但据内容可知是在陈著拜访慈云阁之时。诗题中提到的'蒙斋'为袁甫号，'习庵'为赵与懽号，'沈端宪'即沈焕，皆为当时名流。诗人因见到袁、赵二人的题诗与沈焕的记文刻石，触景生情而作此诗，反映了南宋士大夫群体的交游与精神传承。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句七字。七言绝句讲究格律严谨，押韵平仄均有定规，是宋代文人最常用的诗歌体裁之一。此体源于六朝乐府与民歌，至唐代定型，宋代在此基础上更重理趣与议论。本诗语言平易，体现了宋诗以文为诗、注重叙事议论的文体特征。
情感 · 解读
诗人借入寺读碑之举，抒发对先贤逝去的深切缅怀与感伤。核心情感并非单纯的游览之乐，而是对'两达尊'前辈的敬仰与追思。通过'感怆'二字，直接点明了面对古碑、缅怀故人时的沉痛心情，情感真挚深沉，具有典型的文人悼亡色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
达尊
语出《孟子·公孙丑下》：'天下有达尊三：爵一，齿一，德一。'指在爵位、年龄、品德三方面皆受人尊敬的人。诗中用来尊称习老（赵与懽）和蒙翁（袁甫），表达诗人对这两位前辈德高望重地位的推崇。这是古代对贤能长者的最高敬称。
诗句白话释义
习老和蒙翁两位都是德高望重的尊长，他们曾借用佛教偈语来谈论慈云阁。每一次走进这座寺庙都会心生感伤，我仔细阅读着沈端宪先生留下的古碑文。
核心主旨
这首诗通过描写诗人进入慈云阁，看到前贤留下的诗作与碑文，抒发了对已故前辈的深切怀念。诗人不仅是在读碑，更是在读人、读史，表达了对先贤道德文章的敬仰，以及对时光流逝、斯人已逝的无限感怆。
跨学科 · 是什么
古代石刻文化历史学
古人常将重要的文章、诗词刻在石碑上，以求长久保存并流传后世。这种石刻文化是中国古代重要的文献保存形式。诗中提到的'古碑'就是沈焕文章的载体，它让后人得以跨越时间，直接阅读先贤的原文，是连接过去与现在的物质媒介。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调应平稳恭敬，体现对前辈的尊重。第三句'一番入寺一感怆'节奏宜放缓，'感怆'二字需读出沉痛之情。第四句'细读'二字要重读，体现专注与珍视，全诗整体基调庄重深沉，不宜高亢。
句式仿写
本诗第三句'一番……一……'句式独特，通过动作的重复与心理的递进强化情感。可仿写为：'一番回望一叹息，细看旧照故人颜'。这种句式适合表达触景生情、循环往复的心境，在写作中可用于强化情感节奏。
写作应用
核心名句'一番入寺一感怆，细读古碑端宪文'可用于描写参观古迹、博物馆或阅读先辈遗物时的心理活动。适用于'传承'、'怀念'、'历史的重量'等主题的写作，能够提升文章的文化底蕴与情感深度。
关联知识图谱
沈端宪人物关联
沈焕谥号端宪，诗中以其谥号称呼，表尊敬。
名句 CLASSIC LINES
一番入寺一感怆，细读古碑端宪文
此联为全诗核心名句，直抒胸臆，将'入寺'的动作与'感怆'的心理紧密相连。'细读'二字生动刻画了诗人对先贤遗文的珍视与恭敬。诗句通过'古碑'这一意象，连接了过去与现在，表达了后学对前贤道德文章的景仰与传承之意，情感苍凉，意境深远。
标签 TAGS
作者 POET
陈著 1214/1224-1297
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