弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵 其二

人众由来口铄金,漫从时好答人心。

堪怜寒露冰壶玉,尘满冠巾汗满襟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感愤世嫉俗
节气寒露
创作背景
酬唱应和
此诗为陈著与其弟陈观之间的酬唱之作。陈观在丹山僧舍参与迎神赛会,作诗五首,陈著依其韵脚作诗相和。诗题中'趁韵'表明这是依韵而作的社交性诗歌,内容多针对当时迎神活动中的众生相有感而发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一,适宜抒发即兴感悟或生活场景。
情感 · 解读
诗中核心情感为对世俗盲从与虚伪风气的愤懑与讽刺。诗人通过对比众人的随波逐流与自身的清高自守,表达了对'口铄金'之舆论环境的厌恶,以及在尘世中坚守高洁志向的孤独与无奈。

基础解读 READING

语文核心知识
口铄金
这是一个成语,意思是众口一词可以混淆是非,甚至能把金属熔化。比喻舆论的力量很大,可以颠倒黑白。在诗中用来形容人多嘴杂,谣言可怕,能够改变事实真相。
这里是随意、徒然的意思。诗中用'漫'字形容当时的人们随意地跟随潮流,没有自己的主见,只是盲目地去迎合别人的心理,表现出一种随波逐流的状态。
逐句释义
第一句说众人的流言蜚语厉害得能把金子熔化。第二句说人们只是随意地跟随当时的潮流,去迎合别人的心思。第三句说在这寒露时节,只有那像冰壶玉一样纯洁的心灵值得怜惜。第四句说自己在尘世中奔波,帽子上落满灰尘,汗水湿透了衣襟。
核心主旨
这首诗通过描写迎神赛会时人们盲目随从、迎合世俗的现象,表达了诗人对这种虚伪风气的批评。同时,诗人用'冰壶玉'比喻自己,说明自己虽然身处尘世,满身尘土汗水,但内心依然像玉一样纯洁清白,坚持高尚的品德。
跨学科 · 是什么
寒露节气天文学
寒露是二十四节气中的第十七个节气,通常在每年公历10月8日或9日。此时太阳到达黄经195度,气温比白露时更低,地面的露水更冷,快要凝结成霜。诗中提到寒露,点明了故事发生的时间是在深秋季节。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语速可稍快,读出一种嘈杂、随波逐流的感觉。第三句'堪怜寒露冰壶玉'要读得慢一些,声音要清亮,读出一种高洁、清冷的意境。第四句要读出一种沉重感,表现出诗人在尘世中的疲惫。
句式仿写
可以模仿'人众由来口铄金'的句式进行写作。例如:'众口由来能烁金',或者模仿'堪怜寒露冰壶玉'的比喻句式,如'最爱寒冬梅傲雪'。通过仿写,学习诗人运用典故和比喻表达情感的方法。
写作应用
核心名句'堪怜寒露冰壶玉'适合用在关于'廉洁'、'自律'、'坚守本心'等主题的作文中。比如在写关于'在这个浮躁的时代如何保持内心的宁静'这类文章时,可以引用这句诗,表达自己要像冰壶玉一样,保持高洁的品格,不被世俗污染。
关联知识图谱
众口铄金同典故
该成语出自《国语·周语下》,诗中化用此典,形容舆论力量之大,能混淆是非。
一片冰心在玉壶同意象
唐代王昌龄名句,诗中借用此意象,比喻品行高洁,心地纯洁。

名句 CLASSIC LINES

堪怜寒露冰壶玉
此句为全诗核心名句。诗人以'冰壶玉'自喻,借用'一片冰心在玉壶'的典故,表达在寒露时节依然保持晶莹剔透、不染尘埃的高尚节操,具有极高的审美价值与人格象征意义。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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