次前人似任叔实
字字真真幻幻心，讲毡须体美中箴。
分明示我猪龙训，剪刷成他鸾鹄襟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感勉励
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬唱之作，系作者依循前人韵律或诗意，赠予友人任叔实之作。诗题中“次前人”指依前人韵作诗，“似”意为赠予。创作动因在于通过诗歌交流心得，针对友人的某种状态或普遍的修身问题提出规劝。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一，适宜于即景抒情或阐发哲理。
情感 · 解读
诗中核心情感为诚挚的劝勉与规谏。作者通过赠诗友人的形式，以比喻手法阐述修身养性的道理，情感基调庄重而恳切，体现了文人之间相互砥砺、追求道德完善的真挚情谊。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“次”意为依韵作诗。“似”意为赠予。“讲毡”指讲学时坐的毡垫，代指讲学或求学之所。“箴”意为劝诫。“猪龙”喻指丑陋或低俗的事物。“鸾鹄”喻指高洁或美好的人物。“襟”指胸怀、胸襟。这些字词构成了全诗的语义基础。
逐句释义
第一句写每一个字都包含着真与幻的心意。第二句写讲学论道时须要体会美善中的规劝之意。第三句写分明是向我展示了关于猪龙的训诫。第四句写经过剪裁修治，变成了鸾鹄般高洁的胸襟。全诗语言通俗，寓意深刻。
核心主旨
本诗通过赠答友人的形式，运用生动的比喻，阐述了修身养性的道理。诗人认为人的内心存在真幻之分，通过学习和自我修正，去除低俗的杂念，可以养成高洁的道德情操。全诗主旨明确，劝勉之意恳切。
跨学科 · 是什么
植物学意象植物学
诗句中的“剪刷”本义指对花草树木的修剪整形。在植物学中，修剪是为了去除病弱枝条，促进植物健康生长。诗人借此比喻人的道德修养，如同修剪植物一样，需要不断去除不良习惯，才能成长为栋梁之材。
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读写应用
诵读指导
诵读时节奏应平稳舒缓，体现劝勉的诚意。首句“字字”可稍重读，强调真诚。第三句“猪龙”与第四句“鸾鹄”形成对比，诵读时语调应有明显变化，前者低沉，后者高昂，以突出转变之意。全诗押平声韵，韵脚字须读得响亮悠长。
句式仿写
本诗后两句运用了对比比喻的句式结构，前句写低俗状态，后句写高尚境界。可仿写为：“分明示我顽石训，琢磨成他美玉心。”通过前后对比，形象地表达通过努力实现转变的过程。这种句式在写作中具有很强的表现力。
写作应用
“剪刷成他鸾鹄襟”一句可用于关于“修身”、“自律”、“成长”等主题的写作中。例如在论述“自我完善”的话题时，可引用此句作为论据，说明人的品德需要像修剪花木一样不断修正，才能达到高尚的境界，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陈著同作者
本诗作者为宋代诗人陈著，其诗风质朴，多阐述理学思想。
名句 CLASSIC LINES
剪刷成他鸾鹄襟
此句为全诗核心名句，意指通过剪除修治杂念，养成如鸾鹄般高洁的胸襟。该句运用生动的比喻，将抽象的道德修养具象化，形象地传达了去伪存真、改过迁善的修身理念，具有较高的文学与哲理价值。
标签 TAGS
作者 POET
陈著 1214/1224-1297
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