夜宿倪庵坐雨二首 其一

一自入庵来,翛然百念灰。

松风晴后雨,涧水静中雷。

邻户祈蚕母,樵翁挟雉媒。

若无山外事,何必过天台。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗为张蕴游历浙东山水时所作,具体创作年份虽难确考,但据诗意可知,诗人因避世或游历暂宿倪庵。时值雨后初晴,诗人借宿山庵,耳闻目见山居清景与农事,触景生情而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗八句四联,格律严谨,平仄协调,体现了宋代士大夫对唐诗格律的继承与深化。五律体制短小精悍,适合抒发幽微情思与即景感悟,是宋诗中常见的体裁。
情感 · 解读
核心情感为超脱尘俗、向往隐逸的闲适与宁静。诗人通过描写庵居生活的清幽与邻里的淳朴,表达了摒弃杂念、回归自然的意愿,流露出对世俗纷扰的厌倦和对禅意生活的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
翛然
形容无拘无束、自由自在的样子。在这里指诗人进入庵堂后,心情变得轻松自由,没有了世俗的烦恼和牵挂。这个词语生动地表现了诗人摆脱尘世束缚后的精神状态。
百念灰
意思是所有的世俗念头都像燃烧后的灰烬一样熄灭了。形容诗人内心非常平静,不再有功名利禄等杂念。这是一种心如止水的境界,表达了诗人对隐居生活的向往。
逐句释义
自从进入倪庵居住以来,我无拘无束,所有的世俗杂念都已灰飞烟灭。松林中的风声像晴天后突然降下的雨声,山涧里的流水在寂静中发出像雷鸣一样的声响。邻居们在祈求蚕神保佑蚕茧丰收,打柴的老翁带着诱捕野鸡的媒介。如果山外没有那些烦心的事情,我又何必一定要去天台山寻仙问道呢?
核心主旨
这首诗通过描写诗人在倪庵夜宿时的所见所闻,展现了山居生活的宁静与淳朴。诗人听到松风涧水,看到邻人祈蚕、樵夫打柴,感受到远离尘世的惬意。全诗表达了诗人对隐居生活的喜爱和对世俗纷扰的厌倦,认为只要内心平静,此处即是修行之地。
跨学科 · 是什么
气象现象地理学
山区地形复杂,气候多变,常有“东边日出西边雨”的现象。诗人听到的松涛声如同雨声,可能是因为风穿过松林时发出类似降雨的沙沙声,也可能确实有局部地形雨发生。这种自然现象体现了山地小气候的特殊性。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓舒展,体现诗人内心的宁静。首联“翛然”二字读得轻盈,“百念灰”稍作停顿,读出超脱感。颔联“松风/晴后雨,涧水/静中雷”节奏鲜明,重读“雨”和“雷”,突出听觉冲击。颈联稍快,展现生活气息。尾联设问语气,余韵悠长。
句式仿写
可仿写颔联“名词+名词+方位词+名词”的结构,运用对比手法描写景物。例如:“荷风香里露,竹影月中霜”。通过两种事物的对比,营造出独特的意境氛围,锻炼对仗与炼字能力。
写作应用
核心名句“松风晴后雨,涧水静中雷”可用于描写自然景观的散文中,表现环境的幽静与声响的奇特。也可用于议论文中,论证“静能生慧”或“相对论”的观点,说明在宁静的环境中更能感知事物的本质,或事物在对比中显现特性。
关联知识图谱
天台山关联地名
诗末提及“何必过天台”,天台山是著名的佛道名山,代指理想的隐居胜地或仙境。
隐逸诗同主题
本诗表达归隐情怀,与陶渊明《饮酒·其五》等隐逸诗主题相通,均表现对自然与自由的向往。

名句 CLASSIC LINES

松风晴后雨,涧水静中雷
此联乃全诗写景名句,运用通感与对比手法,生动描绘了山间气象的瞬息万变与听觉上的奇妙反差。以“晴后雨”写风声之骤,以“静中雷”写水声之喧,动静相衬,极具禅意。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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