次韵石秀叔

挥手世闲尘,忘言晋与秦。

溪山能住客,风雨始知人。

澹澹秋光趣,悠悠野鹤身。

相闻愿相见,倦脚走双轮。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
次韵酬唱
此诗为次韵之作,依循友人石秀叔原诗的韵脚进行创作。宋代文人交往密切,次韵酬唱成为重要的社交与文学创作方式,此诗即是在此背景下产生的抒怀之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗。五言律诗起源于南朝,至初唐沈佺期、宋之问时定型,是唐代诗歌的重要体裁之一。
情感 · 解读
诗歌表达了诗人对世俗尘网的厌倦与对隐逸生活的向往。通过描绘溪山秋光与野鹤之姿,流露出超脱名利、追求心灵自由的情感,体现了宋代士大夫的旷达情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“挥手”意为挥别,动作洒脱,象征告别世俗。“忘言”指领悟了深意而无需言语,典出《庄子》。“晋与秦”借指历史上的纷争,此处代指世俗的纷扰与分别。“住客”意为留住客人。“澹澹”形容水波平静或光线柔和。“倦脚”指疲惫的双脚,代指奔波的劳苦。
逐句释义
挥手告别世俗间的尘埃,忘却言语不再计较晋秦之分。秀美的溪山能够留住客人,经历风雨才能真正了解人心。淡淡的秋光别有一番情趣,悠闲自在如同野鹤之身。听闻你的消息希望能相见,但我疲惫的双脚还在驱车奔波。
主旨概括
这首诗通过描写诗人与友人石秀叔的交往,表达了对隐居生活的向往和对世俗名利的厌倦。诗人赞美溪山美景,感叹风雨见真情,展现了一种超脱旷达的人生态度。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“溪山”指代隐居之地的自然山水环境。这种环境通常远离城市喧嚣,具备清幽、秀美的地理特征,适合文人雅士居住与游赏,体现了古代文人对自然地理环境的审美偏好。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和舒缓,体现诗人旷达的心境。首联“挥手”要读得洒脱,“忘言”需拖长音。颔联“住客”“知人”重读,强调主旨。颈联“澹澹”“悠悠”读出轻盈感。尾联略带疲惫但又不失期待。
句式仿写
可仿写颔联“溪山能住客,风雨始知人”的句式,运用对偶手法,前句写景物的功能,后句写人事的感悟。例如:“岁月能磨剑,患难始见心。”通过景物与人事的对照,表达深刻哲理。
写作应用
名句“风雨始知人”常用于写作中表达“患难见真情”的主题。在记叙文中可用来总结经历挫折后的人际关系感悟;在议论文中可作为论据,论证真正的友谊需要经历考验。
关联知识图谱
和韵包含关系
次韵是和韵的一种特殊形式,要求严格使用原诗的韵脚字,创作难度较大。
山水田园诗同流派
本诗描写溪山秋光,表达归隐之情,属于典型的宋代山水田园隐逸诗风格。

名句 CLASSIC LINES

溪山能住客,风雨始知人
此联为全诗核心名句,对仗工整,意蕴深远。上句言溪山之美能留住客人,下句谓风雨之境方显人心。借自然景象隐喻人际关系的考验,富含哲理,广受后世称道。

标签 TAGS

作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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