次韵弟观田蚕即事

诗礼虽传世,农桑不离门。

梅天缫雪屋,秧雨种云邨。

衣帛知先老,含饴拟弄孙。

愿言同井乐,无怨亦无恩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感田园
创作背景
次韵唱和
此诗为诗人依从弟陈观之韵而作的唱和诗。宋代士大夫阶层虽身居官位或儒林,但多与乡村宗族保持紧密联系。诗题“田蚕即事”表明创作动因是针对弟弟关于农事与蚕桑活动的记述进行回应,展现了诗人对家族农耕生活的关注。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗。此体源于齐永明声律说,定型于初唐,是宋代文人抒发情感、反映社会生活的重要载体。
情感 · 解读
核心情感聚焦于田园劳作的充实与家族天伦之乐。诗人通过描绘农桑场景,表达了对自食其力生活的认同,以及对家庭和睦、含饴弄孙的满足感,情感基调平和温厚。

基础解读 READING

语文核心知识
诗礼
指《诗经》和《礼记》,这里代指儒家文化传统和读书人的修养。意思是虽然家里世代读书传家,但也从不脱离农业生产。
农桑
指耕种田地和养蚕织布。这是古代社会最根本的生产活动,也是百姓衣食的来源。
梅天
指梅雨季节,通常在农历四五月间,江南地区阴雨连绵,此时正值梅子黄熟,故称梅天。
首联释义
虽然家里世代传承着诗书礼仪的文化传统,但农耕和养蚕的劳作也从未离开过家门。
颔联释义
梅雨季节里,屋内缫丝忙,白色的蒸汽像雪一样堆满了屋子;在插秧的雨中,村落仿佛种在云雾里。
颈联释义
穿上丝织品衣服,知道要先孝敬家里的老人;嘴里含着糖,打算逗弄小孙子玩耍。
尾联释义
希望能像古时同井而居的邻居那样快乐相处,彼此之间没有怨恨,也没有特殊的恩惠负担。
核心主旨
这首诗通过描写农家繁忙而快乐的劳动场景和家庭生活,表达了诗人对耕读传家生活方式的认可,以及对家庭和睦、邻里相亲的朴素愿望。
跨学科 · 是什么
农学-蚕桑农学
梅雨季节空气湿度大,有利于保持蚕丝的韧性,不易断裂,是缫丝的最佳时机。古人利用这一自然规律进行生产,体现了传统农业对时令的精准把握。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语速宜平缓沉稳。首联“诗礼/虽传世,农桑/不离门”节奏工整;颔联“梅天/缫/雪屋,秧雨/种/云邨”需重读“缫”与“种”,体现动词张力。
句式仿写
可仿写颔联句式:“秋风/染/金浪,春雨/润/青山”。保留“名词+动词+偏正短语”的结构,练习对仗与意象组合。
写作应用
“梅天缫雪屋,秧雨种云邨”可用于描写乡村生活、劳动场景或赞美劳动人民的智慧。适用于“乡愁”、“劳动之美”、“传统技艺”等主题的写作。
关联知识图谱
耕读文化同主题
本诗首联“诗礼虽传世,农桑不离门”是耕读文化最直观的写照,体现了中国传统士大夫阶层对农业生产与文化修养并重的价值观。

名句 CLASSIC LINES

梅天缫雪屋,秧雨种云邨
此联为全诗写景名句。运用比喻与夸张手法,将梅雨季节缫丝的白色蒸汽比作“雪屋”,将烟雨迷蒙中插秧的村落比作“云邨”。生动描绘了江南梅雨季节农忙的景象,极富画面感与诗意美,体现了宋诗“以俗为雅”的艺术特色。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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