次韵王得淦长至
二十四节气，来自混元前。
老息他无分，新阳例有缘。
从教寒又暑，惯得海为田。
此理须看破，何妨日当年。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感哲理 · 旷达
节气冬至
创作背景
次韵酬唱
此诗为次韵之作，依照友人王得淦原诗的韵脚和用韵次序进行创作。次韵是宋代文人交往中常见的唱和方式，既显示才学，又联络感情。创作背景涉及宋代士大夫阶层的文人雅集与诗歌社交活动，反映了当时文坛崇尚理趣、喜好唱和的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句四十字，讲究声律对仗，格律严密。五言律诗起源于南北朝，成熟于唐初，是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一。此体要求颔联、颈联对仗工整，平仄合律，体现了宋诗以议论为诗、讲究法度的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为豁达的宇宙观与人生哲理。诗人借冬至节气阴阳交替的自然规律，表达了对时光流转、世事变迁的深刻洞察。情感基调从容淡定，既有对自然法则的敬畏，又有看破红尘变迁的超然，体现了宋代理学影响下诗人理性、旷达的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
混元
指天地元气，亦指宇宙形成之初的混沌状态。诗中用以形容二十四节气起源之早，与天地宇宙同寿，强调了节气规律的自然属性与永恒性。此词奠定了全诗宏大的时空背景。
新阳
指冬至后初生的阳气。古人认为冬至是阴气极盛之时，阳气开始萌生，故称“一阳生”或“新阳”。诗中以此点明冬至节气的核心特征，象征新生与希望。
诗句白话释义
二十四节气的存在，早在天地混沌初开之前就已经注定。衰老的气息在此时没有份额，新生的阳气依照惯例与此时有缘。任凭寒来暑往四季更迭，早已习惯沧海变成桑田的巨变。这个道理必须看透，何不就把这冬至日当作人生的壮年来看待。
核心主旨
本诗通过咏叹冬至节气阴阳更替的自然规律，引申出对世事沧桑巨变的豁达看法。诗人认为节气运行亘古不变，人生亦应顺应自然法则，看破生死变迁，保持乐观旷达的心境。
跨学科 · 是什么
冬至天文特征天文学
冬至是反映太阳光直射点回归运动的节气。这一天阳光直射南回归线，北半球白昼时间最短。古人通过观测日影长短确定了这一节气，诗中“新阳”准确对应了冬至后日照时间逐渐增加的天文现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现哲理思考的深度。前四句叙述节气规律，语调平和客观；后四句转入议论抒情，语调应逐渐上扬，特别是“此理须看破”一句要读出顿悟的力度，结尾“何妨”二字应读出洒脱豪迈之感。
写作应用
核心名句“此理须看破，何妨日当年”可用于表达豁达人生观的议论文写作。适用于“顺其自然”、“心态与境界”、“变与不变”等话题，作为论证人应顺应规律、保持乐观心态的道理论据，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
冬至节气同主题
诗题“长至”及诗中“新阳”均指向冬至节气，是全诗的时间背景与议论起点。
名句 CLASSIC LINES
此理须看破，何妨日当年
此联为全诗结句，乃点睛之笔。意指若能看破宇宙变迁的至理，便无需感叹时光流逝，不妨将冬至这一日视作生命中的盛年。诗句富含哲理，将自然规律内化为人生态度。
标签 TAGS
作者 POET
陈著 1214/1224-1297
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