次韵史猷父乡集

两贤主礼一般春,还是慈湖曲里人。

久旷忽行知世变,相逢交贺见情真。

发身清苦盟方暖,囘首荣华迹总陈。

更看它年陪菜酒,耆英会后接芳尘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感友情 · 重逢 · 高洁
创作背景
宋末战乱背景
此诗作于南宋末年,时局动荡,元军南下,宋王朝面临覆灭危机。诗中'知世变'暗示了时代的剧烈变迁。史猷父与作者同为慈湖学派传人,两人在乱世中重逢于乡间集会,感慨良多,故有此酬唱之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,源于齐永明声律说,定型于初唐。全诗八句五十六字,分首联、颔联、颈联、尾联,中间两联要求对仗工整。格律严密,平仄协调,押平声韵,是宋代文人交往酬唱最常用的正统体裁。
情感 · 解读
核心情感聚焦于乱世中故友重逢的惊喜与庆幸。诗人与友人在久别后相聚,互诉衷肠,情感真挚深沉。在世事变迁的背景下,这份情谊显得尤为珍贵,既有对重逢的喜悦,也有对彼此安好的慰藉。

基础解读 READING

语文核心知识
次韵
次韵是旧体诗词的一种写作方式,指按照原诗的韵脚和次序来和诗。作者依照史猷父原诗的韵脚字及其顺序进行创作,显示了深厚的文字功底和对友人的尊重。这是宋代文人之间常见的交流形式。
两贤
指作者与友人史猷父两人。贤字是对彼此品德才学的肯定与推崇。诗人认为两人都以贤德著称,彼此之间的礼遇如同春天般温暖,体现了君子之交的和谐氛围。
首联释义
两位贤人互以礼相待,情意如同春天一般温暖,我们都是慈湖先生学派里的人。这一联点明了宾主关系和共同的学术渊源,奠定了全诗亲切融洽的基调。
颔联释义
长久分别忽然在行途中相遇,由此感知到世事的巨大变迁;彼此相见互致庆贺,见到了真挚的情谊。这一联写重逢的场景,在'世变'的背景下突出了'情真'的可贵。
颈联释义
立身处世清苦廉洁,心中的盟约才刚刚温暖;回过头看那些荣华富贵,踪迹总是陈旧过时。这一联通过对比,表达了诗人重节操、轻富贵的思想。
尾联释义
更期待将来某年能陪同享用菜酒,在耆英会之后承接前贤的芳尘。这一联表达了对未来再次相聚的期望,以及对前辈风流的向往。
核心主旨
这首诗通过描写乱世中故友重逢的场景,表达了诗人对真挚友情的珍视。同时,诗人借'清苦'与'荣华'的对比,抒发了坚守道德节操、看淡世俗名利的志向,展现了宋代士大夫的精神风貌。
跨学科 · 是什么
慈湖学派哲学
慈湖学派是南宋重要的哲学流派,由杨简(号慈湖)创立。该学派继承并发展了陆九渊的心学思想,主张'万物唯心'、'心即理'。诗中自称'慈湖曲里人',表明作者与史猷父都是该学派的传人,拥有共同的哲学信仰和价值追求。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应亲切平和,体现故友重逢的温情。首联平稳起势;颔联'久旷'、'忽行'可稍重读,表现惊讶;颈联是全诗重点,'清苦'、'荣华'对比鲜明,需读出分量;尾联语调上扬,带有期盼之意。节奏遵循七言律诗'二二三'的常规节拍。
句式仿写
本诗颈联'发身清苦盟方暖,囘首荣华迹总陈'运用了工整的对仗手法。可仿写此句式表达某种人生选择或感悟,例如:'立心正直路方宽,侧身名利梦终空'。通过对比两种状态,突出作者的价值取向。
写作应用
核心名句'发身清苦盟方暖,囘首荣华迹总陈'适用于'坚守节操'、'淡泊名利'、'人生选择'等主题的写作。在议论文中可作为论据,论证真正的价值在于内心的坚守而非外在的荣华,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
慈湖先生人物关联
诗中'慈湖曲里人'指代杨简创立的学派传人,杨简是南宋心学代表人物。
次韵同体裁
本诗为次韵诗,属于酬唱诗的一种,要求严格依照原诗韵脚次序。

名句 CLASSIC LINES

发身清苦盟方暖,囘首荣华迹总陈
此联为全诗警策之句,对比鲜明。上句言立身清苦则心志坚定,盟约温暖;下句谓回首荣华则如过眼云烟,陈迹无存。既是对友人的勉励,也是诗人人生哲学的写照,富含哲理,耐人寻味。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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