长孺因吾二诗有负米分邻之语因又次韵饯其归二首 其二

纷纷薄俗事轻唇,自喜衰年德有邻。

危世孤儿华发母,归舟百里碧波春。

不因噬指感怀切,肯学呕心搜句新。

娱舞慈庭应细说,丹山笋蕨正宜人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感劝慰 · 惜别
创作背景
酬唱赠别
此诗为作者与友人长孺的酬唱之作。长孺因作者前作中有“负米”、“分邻”之语而感动,作者遂再次次韵作诗送别。背景涉及长孺归乡养亲,时值春日,作者借送别之际,以此诗劝慰并赞扬友人的孝行与高洁。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句七字,讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说,定型于初唐,至宋代已成为文人酬唱抒怀的主要载体,格律严谨,艺术表现力强。
情感 · 解读
诗中既有对友人归乡孝养母亲的赞许,又有对世俗浇薄的批判。情感层次丰富,融合了朋友间的惜别深情、对孝道的推崇以及对高洁品格的坚守,体现了作者敦厚的人文关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
轻唇
字面意思为嘴唇轻薄,这里指代那些喜欢搬弄是非、说长道短的浅薄世俗之人。作者用此词形象地描绘了当时社会风气的不良,与后文友人的厚德形成鲜明对比,表达了对世俗的厌恶。
负米
典故词,源自孔子学生子路百里负米养亲的故事。这里借指友人长孺不辞辛劳归乡赡养母亲的行为,体现了中华民族传统的孝道精神,是全诗情感表达的核心意象。
诗句释义
世俗风气纷纷扰扰,人们都喜欢搬弄是非,我庆幸晚年能有你这样德行高尚的邻居。在这危难的世道中,你是孤儿,家中还有白发苍苍的老母,你乘船归去,百里春水碧波荡漾。如果不是因为母亲咬指让你感怀深切,你哪里肯学那呕心沥血去搜寻新句的苦吟之法?回到家中在慈母面前歌舞娱乐时应细细诉说,那丹山的竹笋和蕨菜正是鲜美宜人之时。
核心主旨
这首诗是一首送别诗,主旨在于赞扬友人的孝行和高尚品德。作者通过对比世俗的浅薄与友人的厚德,表达了对友人的敬重和惜别之情,同时也流露出对当时社会风气的不满。
跨学科 · 是什么
古代孝道历史学
诗中运用了“负米”和“噬指”两个关于孝道的典故。子路百里负米表现了子女对父母物质上的赡养,曾参噬指则表现了母子之间心灵感应的亲情。这反映了古代社会以孝为核心的家庭伦理观念,孝道不仅是行为规范,更是精神纽带。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意情感的转换。首联要读出对世俗的轻蔑和遇到良邻的欣慰;颔联“危世”二字需凝重,“碧波春”则要读出明快与希望;颈联要读出深沉的孝子之情;尾联则应转为轻松、温馨的语调。
句式仿写
可仿写“危世孤儿华发母,归舟百里碧波春”这一联。其句式特点为:前句写困境中的人物状态(形容词+名词+形容词+名词),后句写行动与环境(名词+数量词+名词+名词)。例如:“盛世少年青云志,征途万里艳阳天”。
写作应用
“危世孤儿华发母,归舟百里碧波春”一句可用于描写亲情、孝道或离别场景的作文中。在论述“孝道”、“责任”或“乱世中的温情”等主题时,引用此句能增强文章的文化底蕴和感染力。
关联知识图谱
典故:子路负米同典故
诗中“负米”一词直接引用了《孔子家语》中子路百里负米养亲的典故,用以赞扬友人的孝行。
典故:曾参噬指同典故
诗中“噬指”引用了曾参采薪时母亲咬指心痛感应的典故,表现母子连心的深厚情感。

名句 CLASSIC LINES

危世孤儿华发母,归舟百里碧波春
此联对仗工整。上句写乱世中孤儿与老母的相依为命,下句写归舟载孝、春水送行的温情画面。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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