赞王来山爱竹祠前枯竹再生

清护祠香立翠寒,谁知活处发霜痕。

生生与善相为脉,节节是仁皆可根。

方信虚中涵造化,何妨直下长儿孙。

更须就此封培去,千亩成阴百世门。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感勉励 · 赞美
创作背景
枯竹再生
本诗创作于宋代,具体背景为诗人陈普应友人之邀,就'爱竹祠前枯竹再生'这一奇异事件所作。古人认为万物有灵,枯竹再生被视为仁德感应的祥瑞之兆,诗人借此赞颂王来山的德行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说,定型于初唐,是唐诗主要体裁之一。本诗格律严谨,对仗工整,体现了宋诗议论化、理趣化的特征。
情感 · 解读
全诗核心情感是对王来山爱竹德行的赞颂,以及对其家族兴旺的祝愿。诗人通过枯竹再生这一奇异现象,引申出'仁善传家'的哲理,情感由惊奇转为敬佩,最后落脚于对后人的劝勉与期许,情理交融。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
清护:清凉之气护卫。祠香:祠堂前的香火或祭祀氛围。翠寒:翠绿竹子带来的寒意。霜痕:霜的痕迹,此处指新生的竹笋或竹皮上的白粉。生生:指新陈代谢、生生不息。脉:血脉、脉络。节节:既指竹节,又指节操。根:扎根。虚中:竹子中心是空的。造化:大自然的创造化育。直下:直接向下,指竹鞭延伸。封培:培土养护。千亩:指竹林面积广大。
逐句释义
清凉的空气护卫着祠堂的香火,翠绿的竹子伫立在寒意之中。谁能想到在看似枯死的地方竟然萌发了生机,长出了带有霜痕的新竹。世世代代的繁衍与善良互为血脉,每一个竹节都象征着仁德,都可以扎根生长。这才相信竹子空虚的胸怀中也蕴含着大自然的造化,何不就这样直直地向下延伸,繁衍子孙。更应该就此加以培土养护,将来长成千亩竹林,成为百世兴旺的家族门庭。
核心主旨
这首诗通过描写祠前枯竹再生的奇迹,赞扬了王来山爱竹、种竹的仁德。诗人认为竹子的再生是因为主人的善心感应,借竹子'虚心''有节'的特性,表达了'仁善传家、子孙昌盛'的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
竹子属于禾本科植物,具有地下茎(竹鞭)。竹子生长时,地下茎横向延伸,节上生根发芽。枯竹再生通常指老竹枯死后,地下茎仍存活并萌发新笋。诗中'节节是仁皆可根'符合竹子节部生根的生物学习性。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现哲理思考。首联叙事要带有惊奇感,颔联'生生''节节'需重读,强调节奏感。颈联'方信''何妨'转折自然,尾联'千亩''百世'要读出宏大的气势和祝愿的深情。
句式仿写
可仿写'生生与善相为脉'句式,运用叠词和对仗。例如:'朝朝与勤相为伴,暮暮是学皆可师'。通过仿写,学习古诗对仗工整、音韵和谐的特点,锻炼语言组织能力。
写作应用
名句'生生与善相为脉,节节是仁皆可根'适用于'家风传承''道德修养''因果回报'等主题的写作。可作为议论文的论据,论证'积善之家必有余庆'的道理,提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
竹文化同意象
竹子在中国文化中象征君子气节、虚心和坚韧。本诗通过枯竹再生,赋予竹子'仁德'的新内涵,丰富了传统竹文化的寓意。

名句 CLASSIC LINES

生生与善相为脉,节节是仁皆可根
此联为全诗核心名句,巧妙利用竹子的生物特性进行比德。'脉'指血脉,'节'指竹节,寓意生生不息的活力源于善念,每一个气节都扎根于仁德。对仗工整,哲理深邃,是宋诗'以理入诗'的典范之作。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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