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次韵似前人
次韵似前人
陈著
· 宋
山居随意旋添成,截断人闲利欲腥。
兰茁不妨虚白屋,松苗如见旧毡青。
书痴面目唾亦笑,酒圣风流心自醒。
闲里光阴天下乐,谁知此处是思亭。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
喜悦 · 淡泊
创作背景
次韵酬唱
本诗为次韵之作,依循友人原诗韵脚创作。诗末提及思亭,推测创作于诗人山居期间,旨在通过酬唱抒发隐逸情怀,并回应友人的情感交流。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,讲究声律对仗。七言律诗在唐代定型,至宋代创作技法更加成熟灵活,是文人展示才学与抒发性情的重要载体。
情感 · 解读
诗中核心情感为山居生活的自得之乐。诗人通过描绘居所环境的清幽与个人生活的闲适,表达了对远离尘世利欲、回归自然本真的由衷喜爱,情感基调恬淡安然。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
「旋」意为随即、立刻。「腥」指腥气,此处比喻利欲的污浊。「兰茁」指兰草发芽。「虚白屋」指简陋清贫的房屋。「书痴」指沉迷书籍的人。「酒圣」指精通酒道之人。
逐句释义
山中的居所随兴添置便已成型,彻底隔绝了世俗名利欲望的腥臭。兰草嫩芽不嫌弃简陋的茅屋,松树幼苗仿佛重现旧日青翠的毡席。书呆子的面容遭人嘲笑也不在意,像酒圣般风流倜傥内心却清醒自在。闲适的光阴是天下最快乐的事,谁知道这地方就是思亭呢。
核心主旨
这首诗描写了诗人在山中居住的闲适生活。通过写景、写人、写心,表达了诗人远离世俗纷扰、享受读书饮酒之乐的淡泊心境,以及对山居生活的热爱。
跨学科 · 是什么
植物学
植物学
诗句提及兰草与松苗。兰草多生于幽谷,性喜阴凉;松树四季常青,耐寒耐旱。诗人选取这两种植物,既符合山居自然环境,也借其生物学特性象征高洁品格与顽强生命力。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓舒展。首联要读出决绝与清朗,颔联语调柔和,颈联可带幽默自嘲口吻,尾联「天下乐」三字应重读,读出满足与自豪感,最后一句轻收,引人回味。
句式仿写
可仿写「闲里光阴天下乐」句式,如「书中岁月世间珍」,运用「名词+名词+范围+形容词」的结构,表达对某种生活状态的极致赞美,语言简练有力。
写作应用
「闲里光阴天下乐」一句适用于表达生活感悟、修身养性等主题的写作。在论述慢生活、精神富足或隐逸文化时,可作为道理论据,增添文章的文化底蕴与哲理深度。
关联知识图谱
山居秋暝
同主题
王维《山居秋暝》与本诗均描写山居之乐,表达对隐逸生活的向往,但王诗重画意,本诗重理趣。
名句
CLASSIC LINES
闲里光阴天下乐
此句为全诗核心名句,直抒胸臆。诗人将闲适时光视为天下至乐,语言平易而意境深远,集中体现了宋人推崇静坐观心、享受当下的生活哲学,常被后世用于表达隐逸情趣。
标签
TAGS
喜悦
淡泊
哲学
植物学
社会学
作者
POET
陈著
1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人
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