次韵石秀叔城归卜邻

从来热处易留人,孤负初心垫角巾。

盍与溪山酬素约,任将风月洗黄尘。

口犹有齿先尝乳,事付无言但饮醇。

见说明朝又东去,莫教虚梦觅诗邻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
酬唱赠答
此诗为次韵之作,依循友人石秀叔原诗韵脚而作。石秀叔自城归乡并欲卜居为邻,诗人以此诗相赠,既表达对友人选择的认同,亦流露出自己对田园生活的深切向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,分四联,讲究声律对仗。七律在唐代定型,至宋代尤为兴盛,是文人酬唱赠答最常用的正统体裁之一。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对友人归隐山林生活的向往与赞许。诗人认为官场喧嚣易使人迷失,不如坚守初心回归自然,体现了宋代文人普遍存在的吏隐情结与对精神自由的追求。

基础解读 READING

语文核心知识
垫角巾
指头巾。典出东汉郭林宗,途中遇雨折巾一角,人争相效仿。此处代指文人风度,诗中意指在官场中辜负了原本的文人初心。
文言副词,意为'何不'。用于句首表示反问或建议语气,劝导友人为何不践行与山水的旧约。
首联释义
从来繁华热闹的地方容易让人沉溺留恋,这反而辜负了当初归隐的初心和文人的风度。
颔联释义
何不回去履行与溪山约定的旧盟,任凭清风明月洗净世俗奔波的满面黄尘。
颈联释义
口中虽然还有牙齿,却要先品尝乳汁的甘甜;世事付诸无言,只管畅饮醇酒。
尾联释义
听说你明天又要向东远行,不要让那虚幻的梦想去寻找诗意的芳邻。
核心主旨
全诗通过次韵赠答,表达了对友人石秀叔归乡卜居的支持。诗人认为官场喧嚣易迷失本心,不如回归自然,在山水中洗去尘俗,体现了对隐逸生活的向往和对初心的坚守。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中'溪山'泛指自然界的山水景观。在地理环境中,山水往往构成独特的地貌单元,不仅是自然风景,也是古代文人归隐的理想场所,具有远离尘嚣的地理特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联宜用平缓感叹语气,颔联节奏明快,'酬素约'、'洗黄尘'重读以显旷达。颈联转折需沉稳,尾联'莫教'二字含劝诫意,语调微升。
句式仿写
可仿写'任将...洗...'句式。例如:'任将风雨洗征尘',表达洗去过往、重新开始之意。
写作应用
名句'盍与溪山酬素约,任将风月洗黄尘'可用于表达厌倦都市喧嚣、向往田园生活,或表达坚守初心、洗脱世俗烦恼的主题。
关联知识图谱
和韵包含关系
次韵是和韵的一种高级形式,要求依循原诗韵脚及次序,创作难度极大。

名句 CLASSIC LINES

盍与溪山酬素约,任将风月洗黄尘
此联为全诗核心名句,对仗工整,意境清远。诗人劝勉友人应践行与溪山的旧约,任凭风月洗净世俗的尘埃。黄尘喻指官场俗务,风月溪山则象征高洁的自然本性,富含哲理。

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作者 POET

陈著 1214/1224-1297
南宋进士、地方官员、宋末遗民诗人

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