次韵戴成叔 其一
君子当固穷，达亦岂吾病。
有心事穷达，斯与天者竞。
仕可以致君，止则归田咏。
孔子圣之时，善学即邹孟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
次韵酬唱
此诗为次韵戴成叔之作，即依照戴成叔原诗的韵脚和顺序进行和诗。这种创作方式在宋代文人交往中极为普遍，既是社交礼仪，也是展示才学的方式。具体创作时间与背景史无详载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式灵活古朴。五古源于汉魏乐府，是唐代以前诗歌的主要形式。此体裁适宜表达严肃庄重的思想内容，在宋代理学家诗作中尤为常见。
情感 · 解读
诗歌表达了君子应安于困顿、坚守节操的儒家核心价值观。诗人认为穷达皆由天命，不应刻意追求，体现了坦荡豁达的人生态度。这种情感基调是宋代理学家诗歌的典型特征。
基础解读 READING
语文核心知识
固穷
固穷意为在困顿不得志时，依然能坚守自己的节操和志向，不随波逐流。这个词语出自《论语》，是儒家提倡的一种高尚品质。在诗中，作者用它来勉励自己和友人。
达
达指显达、得志，与穷相对。在古代语境中，通常指做官或社会地位高。诗中作者认为显达并不是什么毛病，关键在于心态。
逐句释义
君子在困窘时应当坚守节操，显达了也不是我的过错。如果心里总是想着穷通显达，那就是在和上天争命了。做官可以辅佐君王，不做官就归隐田园吟诗。孔子是圣之时者，善于学习的就是邹孟。
核心主旨
这首诗通过论述君子对待穷达的态度，表达了作者安贫乐道、顺应天命的思想。诗人认为无论出仕还是归隐，都应该保持内心的平静和道德的坚守，这才是君子应有的风范。
跨学科 · 是什么
孔子
孔子是春秋时期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他被后世尊称为“至圣先师”。诗中提到孔子，是为了树立一个顺应时势的圣人典范。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳，体现说理的庄重感。前四句重音在“固穷”和“竞”字，强调态度；后四句语气转为舒缓，在“咏”字上稍作延长，体现归隐的从容。
句式仿写
可仿照“仕可以致君，止则归田咏”的句式进行写作练习。该句式为“……可以……，……则……”，通过对比两种不同的人生选择，表达清晰的价值观。
写作应用
“君子当固穷”一句可用于写作中论述逆境与坚守的主题。在议论文中，可以作为论据，论证一个人在困境中更应保持气节，不因环境改变而放弃原则。
关联知识图谱
论语同思想
本诗核心思想“固穷”直接源自《论语·卫灵公》，体现了儒家对个人修养的基本要求。
名句 CLASSIC LINES
君子当固穷
此句化用《论语》典故，是全诗的纲领之句。它确立了君子在困境中应有的道德姿态，即坚守节操、不动摇信念。该句言简意赅，成为后世士大夫自勉的常用语。
标签 TAGS
作者 POET
陈著 1214/1224-1297
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