六一泉
惠勤已蜕老欧仙，物逐人非井便干。
不是坡翁重到此，此泉安得到今寒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怀古
创作背景
元祐四年杭州任上
本诗作于宋哲宗元祐四年（公元1089年），苏轼时任龙图阁学士知杭州。苏轼重游孤山，缅怀故友惠勤法师与恩师欧阳修，发现旧井干涸，遂命人疏浚，井泉复涌。为纪念先贤，苏轼将其命名为“六一泉”，并作此诗以记其事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。源于汉代乐府民歌，定型于唐代，讲究格律严整与声韵和谐。此体篇幅短小，适宜抒发即景生情之感怀，在宋代文人诗中占据重要地位。本诗格律工整，体现了宋诗以议论为诗、以理趣胜的特点。
情感 · 解读
核心情感为怀古伤今，诗人重游故地，感叹故友离世、物是人非。通过对惠勤法师与欧阳修的追忆，表达了对往昔岁月的深切怀念。同时，因苏轼的重修与题咏，泉水得以复流，又流露出对文化传承与友谊延续的欣慰之情。
基础解读 READING
语文核心知识
蜕
字词本义指蝉、蛇等动物脱皮，引申为解脱、变化。诗中用“蜕”字比喻惠勤法师已经去世，脱离了肉体凡胎，如同蝉脱壳一样成仙而去。这个字既表达了对逝者的尊重，又带有一种超脱生死的豁达态度，体现了佛教与道教思想的融合。
坡翁
苏轼自号“东坡居士”，晚年常自称“坡翁”或“东坡翁”。这是一种谦称，同时也带有一种历经沧桑后的自嘲与旷达。在诗中，苏轼用第三人称自称，仿佛在讲述一个旁观者的故事，增加了诗歌的客观性与历史感。
诗句白话释义
惠勤法师已经像蝉脱壳一样去世，追随欧阳修仙去了。随着人的离去，景物也跟着改变，那口井也就干涸了。如果不是我苏东坡重新来到这里，这眼泉水怎么能够流淌到今天，依然保持着清冽寒凉呢？
核心主旨
这首诗通过描写重游故地、疏浚旧井的经过，表达了对故友惠勤法师和欧阳修的深切怀念。诗人感叹物是人非的沧桑变化，同时也流露出对自己能够重修古迹、传承文化的责任感与欣慰之情。全诗语言质朴，情感真挚，富有哲理。
跨学科 · 是什么
井泉干涸现象地理学
从地理学角度看，井水干涸通常与地下水位下降、地质结构变化或井壁淤积有关。杭州孤山地处西湖边，地下水位受西湖水位及降雨量影响。诗中提到井干，可能是因为长期无人疏浚维护，导致泉眼堵塞。苏轼命人清理淤泥，疏通水道，泉水自然复流。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜低沉舒缓，表现对故人的哀悼与沧桑感。第三句“不是坡翁重到此”语调上扬，带有转折之意。第四句“此泉安得到今寒”应读出反问的语气，重读“安得”，体现诗人的自信与豪情。整体节奏宜慢，体现宋诗的理趣。
句式仿写
本诗后两句运用了“不是……安得……”的反问句式，强调了某种条件的重要性。可以仿写：不是园丁勤修剪，安得满园春色浓。或者：不是严师常教诲，安得桃李满天下。这种句式适合用于表达对某人贡献的肯定。
写作应用
“物逐人非井便干”一句常用于形容世事变迁、景物全非的感慨，适合用于怀旧散文或游记中。后两句则可用于赞美某人保护文物、传承文化的功绩，例如在描写古迹修复、非遗传承的文章中引用，以突显传承者的关键作用。
关联知识图谱
六一居士人物关联
欧阳修号六一居士，苏轼以“六一泉”命名泉水以纪念恩师，体现了二人的师生情谊。
孤山僧人人物关联
惠勤是苏轼在杭州结识的诗僧，与欧阳修亦有交往，是本诗追忆的核心对象。
名句 CLASSIC LINES
不是坡翁重到此，此泉安得到今寒
此联为全诗核心名句，运用反诘语气，强调了苏轼（坡翁）对于保护与传承前人遗迹的关键作用。诗句寓意深远：若无后人的珍视与呵护，历史遗迹与文化记忆终将湮灭。后世常以此句比喻文化传承者的重要贡献与责任感。
标签 TAGS
作者 POET
徐集孙
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