姑苏台览古

姑苏台下百花洲,解语香魂此旧游。

巧笑已倾吴子国,浅颦又涴范公舟。

湖山四顾无奇骨,五霸俱空等拙谋。

杯酒酹江应自誓,男儿西北有神州。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀古
创作背景
南宋中期
本诗创作于南宋中期,时值朝廷偏安江南,金人占据北方。诗人登临姑苏台,目睹吴国遗迹,联想到南宋与吴国相似的偏安处境,感时伤世,遂作此诗以寄寓家国之忧。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,体现了宋代士大夫对传统诗体的继承与发扬,在文学史上是宋诗议论化风格的典型代表。
情感 · 解读
核心情感为怀古伤今,诗人借姑苏台吴国灭亡的历史典故,抒发对南宋朝廷偏安一隅、不思收复失地的愤懑与忧患。情感由历史的虚无感转向现实的使命感,格调苍凉悲壮。

基础解读 READING

语文核心知识
解语
指懂得话语,典出唐明皇称杨贵妃为“解语花”。诗中借指西施,意指她善解人意,深得吴王宠爱。这是对美女的一种代称,也暗示了君王因沉迷美色而荒废朝政。
意为弄脏、污染。诗中说西施的“浅颦”(忧愁皱眉)弄脏了范蠡的船,这是一种幽默而深刻的说法。暗示西施的美貌与忧愁具有极大的力量,甚至能影响圣贤高士。
诗句白话释义
姑苏台下就是百花洲,那位善解人意的香魂西施曾在此旧游。她巧笑之间已倾覆了吴国,她微微皱眉又弄脏了范蠡的扁舟。环顾湖山未见奇特的骨相,五霸功业成空都算是拙劣的计谋。举杯洒酒祭江应当自我发誓,男儿心中要记挂西北的神州大地。
核心主旨
这首诗通过游览姑苏台,回顾吴国因美色亡国的历史,批评了历史上英雄人物追求霸业的虚妄。最终落脚于现实,表达了诗人对南宋朝廷偏安江南的愤慨,以及立志收复中原的爱国情怀。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
吴国是春秋时期诸侯国,吴王夫差因沉迷美色、听信谗言、连年征战,最终被越王勾践所灭。诗中“倾吴子国”指的就是这段历史,诗人借此警示后人,尤其是当时的南宋统治者。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
全诗情感深沉,前六句怀古,语调应沉稳舒缓,略带苍凉;后两句抒怀,语调应转为激昂高亢。特别是最后一句“男儿西北有神州”,要读出铿锵有力的誓言感,重音落在“男儿”和“神州”上。
句式仿写
仿写“男儿西北有神州”句式:句式为“主语+方位词/地点+有+宏大意象”。示例:“志士心中存社稷”、“学子笔下有乾坤”。此句式适合表达宏大的志向与坚定的信念。
写作应用
核心名句“男儿西北有神州”适用于“爱国情怀”、“责任担当”、“志向远大”等主题的写作。在议论文中可作为论据,论证青年人应心怀家国,不沉溺于安逸,时刻准备为国家贡献力量。
关联知识图谱
吴王夫差人物关联|历史关联
姑苏台是吴王夫差所建行宫,二者是建造者与建筑的关系,见证了吴国的兴衰。
范蠡人物关联|历史关联
西施是范蠡寻访并献给吴王的美女,二人在历史传说中关系密切,诗中并用二人典故。

名句 CLASSIC LINES

男儿西北有神州
此句为全诗诗眼,振聋发聩。诗人以激昂的笔调呼吁男儿应立志收复西北失地,不应沉溺于江南的安乐。该句极具感染力,成为南宋爱国诗词中的名句,激励了后世无数仁人志士。

标签 TAGS

作者 POET

卢钺
南宋中后期官员、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语33 知识点
二期上线 · 敬请期待