和遗山呈太山倪布山真人

江右书生枉白头,杖藜始得北山游。

手摩红日登三观,袖拂黄埃看九州。

及下诚明真气貌,方知岁月老春秋。

更须梓就诸公什,焰焰声名万古留。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬
创作背景
金元之际文人交往
此诗为金元之际著名文学家元好问(号遗山)呈赠全真道高道倪布山真人之作。创作背景涉及当时北方全真教的兴盛与士大夫阶层的密切交往,反映了遗民文人在乱世中寻求精神寄托的历史现实。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句七字,讲究声律对仗。七言律诗起源于唐代,至金元时期依然文人创作的重要体裁,格律严谨,艺术表现力强。
情感 · 解读
诗人通过对倪布山真人风采的描绘,表达了对其高深道行与精神境界的极度推崇。诗中充满了对修道者超凡脱俗生活的向往,以及对前辈长者的敬仰之意。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“江右”指长江以西地区,诗中代指诗人故乡或流寓之地。“杖藜”意为拄着藜杖,指年老远行。“三观”指泰山上的道观。“黄埃”指尘世的尘埃。“什”指诗篇。
逐句白话释义
江右的书生白白让头发变白,拄着藜杖才得以去北山游览。举手仿佛摸到了红日登上了三观,挥袖拂去黄土尘埃俯瞰九州大地。等到下山看到真人真诚光明的真气容貌,才知道岁月催人老去经历了春秋。更需要把各位公卿的诗篇编纂好,让声名像火焰一样万古流传。
核心主旨概括
这首诗通过描写登临泰山的壮丽景象,表达了诗人对倪布山真人高深道行和超凡气质的敬仰。同时也流露出诗人对时光流逝的感慨,以及希望通过文学创作留名后世的愿望。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
泰山位于山东省中部,是五岳之首,有“天下第一山”之称。诗中“北山”即指泰山,泰山地形高耸,气候垂直变化明显,古人认为登泰山可“小天下”。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗节奏明快,前四句写景气势磅礴,后四句抒情沉稳。诵读时,“手摩红日”与“袖拂黄埃”应对仗工整,语速稍慢以显气势。尾联“焰焰声名”应读出坚定与希冀之情。
句式仿写指导
可仿写“手摩红日登三观,袖拂黄埃看九州”这一联。运用对仗与夸张手法,如“脚踏青云凌绝顶,心怀碧海纳百川”,练习描写登高望远的场景。
写作应用场景
名句“手摩红日登三观,袖拂黄埃看九州”可用于描写登山、游览名胜古迹的游记中,表达开阔胸襟;也可用于励志类文章,表达远大志向和超脱世俗的情怀。
关联知识图谱
元好问同作者
金元之际著名文学家,号遗山,本诗作者。
泰山同地点
五岳之首,诗中“北山”及“三观”所在地。

名句 CLASSIC LINES

手摩红日登三观,袖拂黄埃看九州
此联为全诗核心名句,运用夸张与想象手法,描绘了登临泰山极顶、仿佛手触红日、袖拂尘世的壮阔意象。展现了诗人开阔的胸襟与高远的志向,历来为评点家所称道。

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作者 POET

王奕

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