谢叠山先生己丑九月被执北行闽士以诗送之倚歌以饯 其一

皇天久矣眼垂青,盼盼先生此一行。

遗表不随诸葛死,离骚长伴屈原清。

两生无补秦兴废,一出诚关鲁重轻。

白骨青山如得所,何消儿女哭清明。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悲壮
创作背景
宋元之际
此诗作于元世祖至元二十六年(己丑年,1289年)。当时南宋已亡,抗元名臣谢叠山(谢枋得)被元军强行押解北行,福建士人以此诗送别,借以表达对志士的敬仰与对故国的哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士大夫诗歌创作的正统文体地位。
情感 · 解读
全诗情感基调悲壮激昂,既有对国家沦亡的沉痛哀悼,又饱含视死如归的凛然正气。诗人通过歌颂谢叠山的民族气节,抒发了深沉的家国情怀与高尚的道德坚守。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
「垂青」意为以青眼相看,表示重视或喜爱,此处指上天垂怜。「盼盼」为殷切期盼之意。「遗表」指临终前呈给皇帝的奏章。「两生」指汉代鲁之两生(儒生),此处借指不仕新朝的学者。「儿女」指年轻一代或家人。
逐句释义
老天爷长久以来一直垂青于您,殷切地盼望着先生此次的出行。您留下的遗表不会随着诸葛亮的去世而消亡,您的忠魂将像屈原及其《离骚》一样长久保持清白。鲁地的两位儒生虽未改变秦朝的兴废,但您这一出仕与否确实关乎鲁地礼教的轻重。若您的白骨能埋葬在青山之中得其所哉,又何须儿女们在清明节时哭泣祭奠。
核心主旨
这首诗是福建士人为送别被元军押解北上的谢枋得而作。诗歌通过赞扬谢枋得像诸葛亮和屈原一样忠诚清白,表达了对这位民族英雄视死如归精神的崇高敬意,同时也流露出对国家灭亡的沉痛心情。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
诗中提到了诸葛亮和屈原两位历史人物。诸葛亮是三国时期蜀汉丞相,以鞠躬尽瘁、死而后已著称;屈原是战国时期楚国大夫,因国破投江,著有《离骚》,是忠君爱国的象征。诗人用这两位人物来比喻谢枋得。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调悲壮。首联要读出期盼与庄重;颔联是全诗高潮,要读得铿锵有力,体现气节;颈联稍作停顿,体现思考;尾联要读得豁达苍凉,表现出视死如归的豪情。
句式仿写
可仿写颔联「名词+不随+人名+动/形,名词+长伴+人名+形」的句式。例如:「丹心不随文山死,正气长伴鹏举青」,以此练习对仗工整、用典贴切的写作手法。
写作应用
「遗表不随诸葛死,离骚长伴屈原清」一句可用于描写「气节」、「忠诚」、「不朽」等主题的作文中。在论述英雄人物的精神价值时,引用此句可增强文章的感染力和文化底蕴。
关联知识图谱
文天祥同时代
谢枋得与文天祥同为南宋末年著名的抗元英雄,并称「谢文」,二人皆以忠烈著称。

名句 CLASSIC LINES

遗表不随诸葛死,离骚长伴屈原清
此联为全诗核心名句,以诸葛亮鞠躬尽瘁、屈原洁身自死为喻,高度赞扬谢叠山忠贞不渝的气节。诗句对仗工整,用典贴切,极具艺术感染力,是宋末遗民诗中的佳作。

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作者 POET

王奕

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