过江绝句
玉勒金台逐去尘，十年多少渡江民。
中流试扣金山老，曾有深衣过鲁人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感忧国忧民
创作背景
晚唐乱世
此诗创作于晚唐时期，时局动荡，藩镇割据，战乱频仍。诗人途经润州（今江苏镇江）渡江，目睹权贵追逐游乐与百姓流离失所的强烈反差，触景生情，借古讽今而作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是文人抒发情怀与针砭时弊的经典载体。
情感 · 解读
诗人借渡江见闻，抒发对晚唐社会动荡、百姓流离的深沉忧虑。情感由对权贵奢靡的批判，转为对历史兴亡与民生疾苦的冷峻思考，体现了传统士大夫以天下为己任的责任感。
基础解读 READING
语文核心知识
玉勒
玉饰的马衔，代指装饰华丽的马匹。这里用来象征权贵阶层的奢华生活，是借代修辞的典型运用。在古诗中常作为富贵与地位的象征，与百姓的贫苦形成鲜明对比。
深衣
古代诸侯、大夫、士家居所穿的衣服，也是庶人的常礼服。诗中借指穿着儒雅的读书人或有着高尚品德的人。这种服装形制上下连体，寓意深沉包容，是古代礼制文化的重要体现。
逐句白话释义
权贵们骑着玉饰的马匹，在金饰的楼台间追逐着逝去的尘烟。这十年来，有多少百姓在战乱中渡江南下，流离失所。船行至江心，我试着叩问金山寺的老僧：当年是否曾有穿着深衣的鲁国君子经过此地？
核心主旨
这首诗通过描写权贵在金台玉勒间追逐享乐，与百姓十年流离渡江的惨状形成强烈对比。诗人借金山寺的典故，表达了对晚唐社会动荡、民生疾苦的深切同情，以及对权贵不顾国家安危的愤慨。
跨学科 · 是什么
长江渡口地理学
润州地处长江与京杭大运河交汇处，是古代南北交通的要冲。晚唐战乱频繁，大量北方人口渡江南下，润州渡口成为难民迁徙的重要通道。这一地理背景为诗中“多少渡江民”提供了真实的现实依据。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调需沉重缓慢，“逐去尘”三字稍作拖音，表现权贵的奢靡与虚无；“渡江民”三字重读，体现百姓的艰辛。后两句转为疑问语气，“曾有”二字稍作停顿，引出深沉的历史思考。
句式仿写
可仿照“玉勒金台逐去尘”的句式，运用借代手法描写现代生活场景。例如：“香车宝马竞繁华，几度春秋换旧家。”通过具体事物代指抽象概念，增强语言的表现力与画面感。
写作应用
核心名句“玉勒金台逐去尘”可用于批判拜金主义、讽刺奢靡之风等主题的写作中。在议论文中作为论据，论证“繁华如梦，民生为本”的观点，增强文章的历史厚度与现实意义。
关联知识图谱
李涉（唐代诗人）同作者
本诗作者，晚唐著名诗人，工于七绝，诗风通俗流畅，多讽喻之作。
金山寺同地点
诗中“金山老”所在地点，位于江苏镇江，是江南著名佛教圣地。
名句 CLASSIC LINES
玉勒金台逐去尘
此句以“玉勒”“金台”代指权贵豪奢的车马与楼台，描绘出一幅权贵争逐名利、醉生梦死的画面。与后文百姓渡江的艰辛形成鲜明对比，具有强烈的讽刺意味，是晚唐讽刺诗中的名句。
标签 TAGS
作者 POET
王奕
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