儳言

娲皇识五石,炼之能补天。

补天有何迹,五石世不传。

五石岂不传,人心禀灵坚。

一日彝伦叙,千年造化全。

此石经几炼,天亦经几补。

火候吾有之,吾师鲁男子。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身
创作背景
咏物言志
此诗具体创作时间与背景史无明载,据诗意推断应为作者晚年之作。诗人借补天神话为喻,针对当时社会伦理崩坏、世道衰微的现状,提出以人心道德修补世道的观点,体现了宋代士大夫以天下为己任的责任感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为五言古诗,全诗十二句,隔句押韵,不讲究平仄对仗,形式古朴自然。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,适合表达严肃的哲理思考与议论。本诗语言简练,风格近于魏晋玄言诗,体现了宋诗好议论、重理趣的典型特征。
情感 · 解读
诗人借女娲补天的神话典故,阐述了人心本具灵性坚贞、无需外求神石的哲理。核心情感是对儒家道德修养的自信与坚守,表达了通过自身修养以维系世间伦理秩序的宏大志向,情感基调庄重、自信,充满理趣。

基础解读 READING

语文核心知识
娲皇
指神话传说中的女娲氏,她曾炼石补天。这里用典故引出全诗的话题,为后文的议论做铺垫。女娲是中华民族的人文始祖,炼石补天是她最著名的功绩,象征着拯救世界的伟大力量。
五石
指女娲炼石补天所用的五色石。传说天塌地陷,女娲炼五色石以补苍天。诗中讨论这五色石是否流传于世,引出下文关于人心力量的探讨。五色石象征着修补世界的物质力量。
彝伦
指人与人之间的伦理道德秩序,即常理、常道。诗中认为只要人心坚贞,就能让伦理秩序恢复正常。这是儒家思想中维护社会稳定的重要概念,指代社会的根本道德规范。
诗句释义
女娲识别出五色石,通过炼化它们修补了苍天。补天留下了什么痕迹?那五色石并没有流传在人间。五色石难道真的没流传吗?其实是人心禀承了天地的灵气与坚贞。只要人心端正,一天之内就能让伦理秩序恢复,千年的造化就能保全。这块心石经历了多少次锤炼?天也经过了多少次修补?这修炼的火候我已掌握,我的老师就是那位鲁男子。
核心主旨
这首诗通过咏叹女娲补天的神话,表达了诗人对人心力量的推崇。诗人认为,虽然传说中的五色石失传了,但人心本自具足的灵性与坚贞就是补天的神石。只要人们修养道德,就能维护世间的伦理秩序。全诗充满了修身齐家、治国平天下的自信与责任感。
跨学科 · 是什么
神话学神话学
女娲补天是中国上古神话,反映了远古先民面对洪水、地震等自然灾害时,渴望治理环境、生存繁衍的强烈愿望。神话往往以隐喻的形式记录了史前人类与自然抗争的历史记忆。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现哲理思考的深度。前四句读出疑问与探究的语气,中间四句要读得坚定有力,展现对人心力量的自信。最后四句要读得从容不迫,体现修养的火候已到。
句式仿写
可仿写“XX有何迹,XX世不传”的句式,表达对某种精神或品质的思考。例如:“雷锋精神在,何处觅足迹?事迹虽已远,爱心代代传。”通过设问与转折,增强语言的表现力。
写作应用
核心名句“人心禀灵坚”可用于写作中论证“道德修养”、“内在力量”、“自信”等主题。例如在谈论面对困难时,可以引用此句说明人内心的坚定信念比外在物质条件更重要,强调修身养性的重要性。
关联知识图谱
女娲补天同典故
本诗核心意象,全诗围绕此神话展开议论,赋予其新的哲学内涵。
柳下惠人物关联
诗末提及“吾师鲁男子”,借指春秋时期坐怀不乱的柳下惠,作为修身养性的榜样。

名句 CLASSIC LINES

人心禀灵坚
此句为全诗核心名句,指出人心天生禀赋了灵性与坚贞,是诗人立论的根本。诗人否定了外在神石的作用,确立了内在道德修养的价值,具有振聋发聩的力量,是宋代理学思想在文学中的典型表达。

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作者 POET

车若水 ?-1275
南宋晚期理学家、诗人

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