赠古鉴相士

以古为名便异今,况能有鉴照人心。

旧闻古鉴知兴替,借与清朝献六箴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感讽喻
创作背景
北宋士风
本诗作者楼钥身处南宋中期,虽具体创作年代文献无征,但诗中“清朝”一词指代政治清明的时代,反映了作者对中兴宋室的政治期待。宋代重文轻武,士大夫多以道义相标榜,常借赠答诗文表达政治见解。此诗以“赠相士”为题,实则借题发挥,将相面之术提升至鉴古知今的政治高度,符合宋诗好议论、重理趣的时代特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句二十八字。该体裁格律严密,讲究平仄粘对与押韵规则,是宋代文人广泛运用的抒情言志载体。七言绝句篇幅短小精悍,要求作者在有限的字句内构建完整的意象与意境,对炼字炼意要求极高。此体源于六朝乐府与唐代歌行,至宋代在题材与手法上更趋议论化与散文化。
情感 · 解读
诗人通过赠予相士之作,借“古鉴”之名引经据典,抒发对当时政治清明的期望。诗中情感由对相士职业的品评升华为对国家兴替的关切,体现了宋代士大夫以天下为己任的责任感。全诗情感基调庄重典雅,既有对友人的勉励,亦含蓄寄托了规劝当政者的深意,展现了赠答诗中少有的政治情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
“鉴”字本义为镜子,诗中双关,既指相士之名“古鉴”,又喻指历史教训。在古代文化中,镜子常被引申为审视自我、辨别是非的标准。此处诗人以此字点题,暗示相士不仅看相,更应具备洞察人心的智慧。该字读音为jiàn,属去声字,在句中起到画龙点睛的作用。
诗句释义
第一句写相士以“古”为名,便与今人有所不同。第二句称赞其不仅有名,更有如镜子般照透人心的能力。第三句引用旧闻,说古镜能知晓朝代兴衰。第四句借古镜献给清朝,呈上六条规劝箴言。全诗语言通俗,意思连贯,讲明了相士名字的寓意和诗人的赠言。
核心主旨
这首诗表面是赠给相士的应酬之作,实则借题发挥。诗人通过解释“古鉴”二字的含义,表达了对相士洞察人心的赞赏。更重要的是,诗人借此表达了对国家兴衰的关注,希望当政者能以史为鉴,听取规劝,体现了诗人忧国忧民的情怀。
跨学科 · 是什么
古代铜镜工艺物理学
诗句中提到镜子能“照人心”,这是文学上的夸张比喻。从科学角度看,古代铜镜主要由铜、锡、铅合金制成,通过打磨抛光产生光亮表面来反射光线。铜镜的成像原理是光的反射,只能映照外观,无法透视人体内部或思想。古人常将铜镜的物理特性引申为明察秋毫的象征意义。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握七言绝句“二二三”的节奏结构。第一句“以古/为名/便异今”语调稍扬,强调“异”字。第二句“况能/有鉴/照人心”重读“鉴”字,体现力度。第三句“旧闻/古鉴/知兴替”语速放缓,带出历史的厚重感。第四句“借与/清朝/献六箴”语气庄重,表达敬意。全诗押平声韵,韵脚字为今、心、箴,读来朗朗上口。
句式仿写
本诗首句“以……为……便……”句式简洁有力,通过对比突出特点。可仿写为:“以书为友便异俗,况能明理正人心。”该句式前半句设立标准,后半句递进阐述,适合用于表达对某人或某事的赞赏与评价。仿写时需注意前后逻辑的递进关系,使句子层次分明。
写作应用
核心名句“旧闻古鉴知兴替”常用于议论文写作中,作为论证“以史为鉴”观点的论据。例如在谈论反思历史、总结经验的作文中,可引用此句增强文化底蕴。该句适合用于开头引题或结尾升华,如:“古人云‘旧闻古鉴知兴替’,历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。”
关联知识图谱
《资治通鉴》同典故
诗中“古鉴知兴替”之意与司马光《资治通鉴》“鉴于往事,有资于治道”的编撰宗旨高度契合,均强调历史对现实的镜鉴作用。

名句 CLASSIC LINES

旧闻古鉴知兴替
此句化用《资治通鉴》名意,将历史比作镜子,言古镜能照见历代兴衰更替。诗句语言凝练,寓意深远,不仅点明了“古鉴”二字的深层含义,更将相士的个人技艺与家国天下的宏大叙事相勾连。

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作者 POET

姚勉 1216~1262
南宋诗人、官员

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