赠赵神眼

姚勉 · 宋

杜门人事少，排闼相师来。

童子忙驱鹤，先生正看梅。

烦君滕口说，如我岂身媒。

水镜能司马，隆中觅异才。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感谦逊

创作背景

宋代隐逸文化背景

宋代士大夫阶层流行隐逸之风，许多文人虽具才学却选择杜门谢客。此诗创作于诗人隐居期间，赵神眼作为相师主动来访，诗人借此机会表达了对人才选拔的看法以及个人的处世态度。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，全诗八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。五言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一。此诗格律工整，体现了宋代士大夫对唐诗格律的继承与发扬。

情感 · 解读

全诗情感核心在于荐贤与自谦的统一。诗人一方面对赵神眼的相术表示推崇，认为其有知人之明；另一方面以自嘲的口吻表达了自己无意于仕途、甘于隐逸的心志。情感表达含蓄委婉，既有对友人的尊重，又有对个人际遇的豁达。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

「杜门」指闭门不出，谢绝宾客。「排闼」意为推开门，形容闯进或直接进入。「相师」指以相面为职业的人。「滕口说」形容言语便捷，此处指相师的品评。「水镜」指三国时期名士司马徽，号水镜先生。「司马」此处指司马懿，一说指司马徽本人。「隆中」地名，诸葛亮曾隐居于此。

逐句白话释义

我闭门谢客，世俗的应酬很少，相师却推开门直接闯了进来。童子忙着驱赶庭院里的仙鹤，我正在专心致志地观赏梅花。劳烦您费口舌为我相面，像我这样的人哪里需要做什么自身媒介呢？您就像当年的水镜先生一样善于识人，是在寻找像隆中诸葛亮那样的奇才吧。

核心主旨概括

这首诗通过描写相师赵神眼来访的情景，运用典故赞扬了赵神眼如司马徽般识人的才能，同时以自嘲的口吻表达了诗人甘于隐逸、无意仕途的心境。全诗语言风趣，格调高雅，展现了诗人淡泊名利的人生态度。

跨学科 · 是什么

社会学：古代相术职业社会学

相术是中国古代社会的一种特殊职业，属于方技类。相师通过观察人的面貌、骨骼等特征来推测人的命运和性格。在宋代，相术流行，士大夫阶层常与相师交往，以此作为谈资或人生参考，这反映了当时社会的一种文化风尚。

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读写应用

诵读节奏指导

诵读时注意五言律诗的二-三节奏。首联「杜门/人事少，排闼/相师来」要读出静谧被打破的动态感。颈联「烦君/滕口说，如我/岂身媒」语调需带自嘲意味。尾联「水镜/能司马，隆中/觅异才」要读得庄重，体现对友人的推崇。

句式仿写指导

可仿写「水镜能司马，隆中觅异才」的用典对仗句式。例如：「伯乐识良马，九方以此心」。仿写要点在于：前两字为识才之人或工具，中间为动词，后三字为被识对象或相关典故，形成工整的对仗结构。

写作应用场景

核心名句「水镜能司马，隆中觅异才」适用于赞扬他人眼光独到、善于发现人才的场景。在写作中，可用于推荐信、人才评价或描写伯乐相马主题的文章，增添文章的文化底蕴和历史厚重感。

关联知识图谱

司马徽（水镜先生）同典故|人物关联|历史关联

诗中「水镜」直接引用三国名士司马徽的称号，借指赵神眼。

诸葛亮（卧龙）同典故|人物关联|历史关联

诗中「隆中」代指诸葛亮隐居地，暗示赵神眼寻找的是如诸葛亮般的异才。

名句 CLASSIC LINES

水镜能司马，隆中觅异才

此联运用典故，将赵神眼比作司马徽（水镜先生），将其相术比作在隆中发现诸葛亮的识人之明。诗句高度概括了识才、荐才的主题，语言凝练，用典贴切，是全诗的点睛之笔。

标签 TAGS

谦逊历史学植物学社会学

作者 POET

姚勉 1216～1262

南宋诗人、官员