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和郡侯劝驾韵 其一
和郡侯劝驾韵 其一
姚勉
· 宋
圣朝珍重设儒科,总总英贤入礼罗。
天下岂无偕计上,日边此独得人多。
仙桥快应龙头谶,工席忻聆燕衎歌。
雅志不为温饱计,尚期勋业等山河。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
劝学
创作背景
劝驾之作
此诗为作者和韵郡守劝驾之作。宋代极重科举,地方官员常作诗鼓励士子赴考。诗中描绘了科举盛况与地方文风之盛,旨在鼓舞士气,预祝学子金榜题名,体现宋代重文抑武的时代背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句七字,讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟,是科举考试和文人酬唱的重要体裁,具有严谨的格律美。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重热烈,既表达了对朝廷重文兴学的赞颂,又流露出对人才辈出的欣喜。核心情感在于勉励学子树立远大志向,不囿于个人温饱,而应以建功立业、报效国家为人生目标。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
圣朝指尊称当朝。儒科即科举考试。礼罗指搜罗人才的礼法。偕计指赴京应试。日边喻指京城或皇帝身边。龙头指状元。燕衎指宴饮安乐。勋业指功勋业绩。
逐句释义
朝廷珍视儒学科举,广纳天下英才。天下赴考者众多,唯独此地考中的人特别多。仙桥应验了中状元的谶语,宴席上高兴地听着祝捷的歌。高雅的志向不为了温饱,期待功业与山河同在。
核心主旨
这首诗通过赞颂朝廷重视科举和本地人才济济,表达了对学子们的殷切期望。诗人勉励学子们不要只追求个人温饱,而要树立远大志向,为国家建立不朽功勋。
跨学科 · 是什么
科举制度
历史学
科举是中国古代通过考试选拔官吏的制度。宋代科举地位极高,录取名额较唐代大幅增加,成为文人入仕的主要途径,形成了“与士大夫共治天下”的政治格局。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
全诗节奏明快,情感昂扬。首联宜读得庄重,展现朝廷气象。颔联“岂无”与“独得”形成对比,重读“独得”。颈联欢快。尾联是重点,语调铿锵有力,“不为”重读,“等山河”要读得气势磅礴。
句式仿写
可仿写尾联句式“……不为……计,尚期……”。例如:“求学不为功名计,尚期真理耀乾坤。”通过否定浅层目的,确立高远目标,增强语言张力。
写作应用
“雅志不为温饱计”适用于“立志”、“理想”、“格局”等主题作文。可作为道理论证素材,论证“人无远虑必有近忧”或“志当存高远”,提升文章思想深度。
关联知识图谱
宋代科举
历史关联
本诗创作背景依托于宋代重视科举选拔的历史事实,反映了当时的选官制度。
名句
CLASSIC LINES
雅志不为温饱计,尚期勋业等山河
此联为全诗警策之句,升华了主题。它告诫学子读书不应仅为了谋求个人温饱,而应立下宏伟志向,期待建立与山河同在的功勋业绩。此句常被用于勉励青年立志高远。
标签
TAGS
劝学
历史学
地理学
天文学
作者
POET
姚勉
1216~1262
南宋诗人、官员
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