和丰城邹端简韵就送其归 其一
千里携书谒帝阍，如君忠义出天根。
筳篿已卜回渊听，寸草还思报厚恩。
且共渔樵谈帝霸，岂无豪俊整乾坤。
细吟窗下庐山句，亦欲乡人访道原。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感忠义
创作背景
送别酬唱
此诗为作者送别友人归乡之作，属酬唱赠别类诗歌。诗题“和丰城邹端简韵”表明是依邹端简之诗韵而作。邹端简为丰城人，此次归乡，作者作诗相送。诗中既有对友人忠义品格的肯定，也有对其归隐生活的期许，反映了宋代士大夫阶层的人际交往与精神风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，分四联，每句七字，讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说，定型于初唐沈宋，至宋代已成为文人酬唱抒怀的主流体裁。本诗格律严谨，起承转合章法完备，体现了宋诗议论入诗、法度森严的艺术特征。
情感 · 解读
诗中核心情感为对友人次韵赠别，赞扬其忠义品质。情感层次由对友人品德的推崇，转入对其怀才不遇的宽慰，最后表达对友人的惜别与祝愿。全诗情感基调刚健昂扬，既有对友人的深情厚谊，又寄托了家国天下的宏大情怀，体现了儒家士大夫的道德坚守。
基础解读 READING
语文核心知识
帝阍
字面意思指天帝的守门人，在古诗文中常用来代指皇宫的宫门。这里借指朝廷，表达了作者友人千里迢迢奔赴京城、想要向皇帝进言献策的忠诚与决心。这个词语用典古老，增添了诗歌的庄重感。
筳篿
这是古代楚地的一种占卜方式，使用竹枝和茅草进行算卦。诗中用这个词说明友人曾经通过占卜来预测进言的结果，体现了古人在做重大决定前问询天意的传统习俗，也暗示了友人此行的郑重其事。
首联释义
你带着书卷奔波千里来到皇宫门前求见，像你这样的忠义之心完全是出自天性。这两句开篇点明事由，高度赞扬了友人不远千里奔赴国难的忠诚品质，确立了全诗昂扬向上的基调。
颔联释义
占卜的结果已经预示你的谏言会被采纳，你像小草想要报答阳光一样渴望回报皇恩。这两句承接上文，写出了友人心系君王、渴望报效国家的急切心情，运用比喻手法显得真挚感人。
颈联释义
暂且和渔夫樵夫一起谈论帝王霸业，难道这天下就没有豪杰来整顿乾坤吗？这两句笔锋一转，从朝廷大事转向归隐生活，看似闲适实则充满对国家命运的关心，表达了作者对时局的感慨。
尾联释义
在窗下细细吟诵描写庐山的诗句，也希望同乡的你能去探寻道的本源。最后两句收束全诗，点出送别的主题，劝勉友人在归乡途中修身养性，体现了朋友之间深厚的情谊。
核心主旨
这首诗是一首送别诗，作者通过赞扬友人的忠义品质，表达了对友人的敬佩之情。同时，诗中也流露出对国家大事的关心和对友人的勉励，希望友人在归乡后能保持高尚的节操，体现了古代文人忧国忧民的情怀。
跨学科 · 是什么
古代占卜习俗社会学
诗中提到的“筳篿”是古代楚地流行的一种占卜习俗。古人通过折竹枝和茅草来预测吉凶，这既是当时人们认识世界的一种方式，也是在做重大决策前寻求心理安慰的手段。这种习俗反映了古人对未知的敬畏和对天意的顺从。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时，首联要读出昂扬之气，重读“千里”“忠义”。颔联语调转为诚恳，重读“报厚恩”。颈联是全诗高潮，上句舒缓，下句反问要读得铿锵有力，“整乾坤”三字要读出气势。尾联则要读得舒缓深情，体现送别之意。
句式仿写
颈联“且共渔樵谈帝霸，岂无豪俊整乾坤”句式工整，气势磅礴。可仿写为：“且共亲朋谈往事，岂无壮志写春秋”或“且共诗书消永昼，岂无妙笔写华章”。通过仿写，学习对仗工整、虚实结合的表达技巧。
写作应用
名句“岂无豪俊整乾坤”可用于表达对人才的渴望或对国家复兴的信心。在写作关于“责任担当”“家国情怀”“时代使命”等主题的作文时，可作为有力论据，增强文章的气势和说服力。
关联知识图谱
送别诗类目同体裁
本诗以送别友人归乡为主题，符合送别诗的基本特征，包含惜别、劝勉等情感要素。
名句 CLASSIC LINES
且共渔樵谈帝霸，岂无豪俊整乾坤
此联为全诗颈联，对仗工整，气象宏大。上句言归隐后与渔樵闲谈历史兴衰，下句反问天下岂无豪杰整顿乾坤。诗句在旷达中透着对现实的关切，体现了宋代士大夫“处江湖之远则忧其君”的情怀，是宋诗议论化、散文化的典型名句。
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作者 POET
姚勉 1216～1262
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