李兴

林同 · 宋

刲股如为孝，还应载圣经。

莫明柳子意，因甚取残形。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句

情感批判

创作背景

唐代民间割股疗亲之风盛行，甚至因此获得朝廷旌表，柳宗元曾作《孝门铭》记述相关事迹。本诗作者针对这一社会现象及柳宗元的表彰行为进行反思，认为割股行为不符合儒家经典教义，属于“残形”之举，不应被提倡。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗中的五言绝句体裁，全诗共四句二十字。五言绝句体制短小，讲究格律严谨，要求平仄协调、对仗工整。此体盛行于唐代，适合表达精炼的思想与情感，是古典诗歌中最为凝练的体裁之一。

情感 · 解读

诗人通过对“刲股”行为的质疑，表达了对盲目愚孝行为的批判态度。全诗情感基调理性而严肃，旨在辨析孝道的真伪，反对以残害身体的方式来博取孝名。这种情感体现了儒家“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的理性孝道观。

语文核心知识

重点字词

“刲”读作kuī，意为割开。“股”指大腿。“圣经”在此指儒家经典著作，如《孝经》《论语》等。“莫明”意为不明白、不清楚。“柳子”指唐代文学家柳宗元。“残形”指残毁身体形体。这些字词构成了诗歌批判愚孝的核心语义。

逐句释义

如果割下大腿上的肉真的是孝顺的行为，那么这种做法应该被记载在儒家经典之中。我不明白柳宗元先生的本意是什么，他究竟因为什么理由要去赞许这种残损身体的行为呢？

核心主旨

这首诗通过反问的形式，对唐代民间流行的“割股疗亲”行为提出了质疑。诗人认为真正的孝道应该符合儒家经典的教诲，不应以残害父母给予的身体为代价。全诗观点鲜明，反对盲目愚孝，主张理性的孝道观念。

跨学科 · 是什么

中医外科学医学

“刲股”指割取大腿肌肉。在古代中医观念中，存在“割股疗亲”的做法，认为子女的肉可以治疗父母的疾病。从现代医学角度看，这种行为不仅无法保证药效，还极易导致严重感染甚至危及生命，属于缺乏科学依据的迷信行为。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

诵读指导

诵读时应注意五言绝句的节奏，一般采用“二三”结构。首句“刲股/如为孝”语气要坚定有力，“孝”字可适当拖长。次句“还应/载圣经”重音在“圣经”二字，强调经典依据。后两句带有疑问语气，语调应逐渐上扬，表现出质疑的态度。

句式仿写

本诗运用了假设反问的句式：“如为……还应……”。这种句式逻辑性强，适合用于辨析观点。仿写示例：“读书如为智，还应辨真知。”通过假设条件推导出必然结果，从而论证观点的正确性。

写作应用

本诗的核心名句“刲股如为孝，还应载圣经”常用于议论文写作中，作为批判形式主义、教条主义的有力论据。在论述“真正的道德应经得起检验”“反对盲从”等话题时，引用此句可增强文章的思辨深度与历史厚度。

关联知识图谱

《孝经》理论依据

诗中“圣经”即指《孝经》等儒家经典，诗人以此作为判断孝道真伪的标准。