送王龟处士

送客客为谁,朱门处士稀。

唯修曾子行,不着老莱衣。

古寺随僧饭,空林共鸟归。

壶中驻年药,烧得献庭闱。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美 · 送别
创作背景
中唐赠别隐士创作
本诗为中唐诗人姚合送别隐士王龟时所作,学界公认创作时间为唐文宗大和年间姚合任长安职官时期。王龟为当时名臣王起之子,早年无心仕进、隐居郊野,此次出行是返乡探望父母,姚合作诗相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为唐代近体诗中的五言律诗,简称五律。全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合近体诗格律规范。五言律诗成熟于初唐,是唐代文人常用的诗歌体裁之一,在山水、送别、咏怀类创作中应用广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对友人王龟高洁品行、孝友家风的由衷赞美,二是送别时对其隐居生活的认可与阖家安康的美好祝福。全诗情感真挚平实,无过多感伤情绪,是典型的清雅赠别之作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
处士指古代没有做官的读书人。曾子是孔子的弟子,以孝顺闻名。老莱衣是指老莱子七十岁时穿彩衣逗父母开心的典故,代指刻意讨父母欢心的行为。庭闱指父母居住的地方,代指父母。壶中驻年药指传说中能够延长寿命的丹药。这些字词是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字或者古今异义现象。
逐句白话释义
我今天要送的客人是谁呢?是出身世家却很少见的隐士。他只学习曾子那样真诚的孝行,不会像老莱子那样穿彩衣刻意讨父母开心。平时他在古寺里跟着僧人一起吃饭,傍晚的时候和林中的鸟儿一起回到住处。他炼好了能够延长寿命的丹药,这次要带回家献给自己的父母。译文完全忠实于原文内容,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人姚合送给即将返乡探母的隐士王龟的赠别诗。全诗先点明了送别对象的特殊身份,接着赞美了王龟真诚质朴的孝行和淡泊名利的隐居生活,最后表达了对王龟及其家人的美好祝福。整体风格清淡平实,情感真挚自然,没有普通送别诗的伤感氛围。
跨学科 · 是什么
曾子孝行典故历史学
曾子是春秋时期孔子的著名弟子,他一生践行儒家的孝行规范,留下了很多关于孝顺的故事。后世把曾子当成孝顺的典范人物,列入了二十四孝之中。诗里用曾子的典故来形容王龟的孝行是发自内心的,符合儒家的道德标准。这个典故是大家都熟悉的传统文化常识,没有难以理解的专业内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓真诚,不需要过于激昂或者伤感。首句“送客客为谁”可以稍微上扬,引出下文。颔联“唯修曾子行,不着老莱衣”要读得郑重,突出赞美的语气。颈联节奏放缓,体现隐居生活的闲适。尾联语气温暖,读出祝福的感觉。每句中间按照语义断句即可,不需要过于复杂的停顿。
基础句式仿写指导
可以学习诗里“唯修...不着...”的对比句式,用来突出人物的品格特点。比如写人物品格的时候可以写“唯守公仪戒,不贪庾公金”,既用了典故,又能清晰地表达人物的廉洁特点。仿写的时候要注意前后两句的对仗,结构要保持一致,内容形成对比或者呼应,这样写出来的句子更有表现力。
名句写作应用场景
“唯修曾子行,不着老莱衣”这句可以用在写孝顺、品格、道德修养相关的作文里。比如写人物真诚孝顺的时候,可以引用这句话形容对方的孝行是发自内心的,不做表面功夫。也可以用在议论文里,论证真正的道德修养不需要刻意表演,要发自内心。使用的时候可以简单解释一下典故,方便读者理解。
关联知识图谱
曾子孝行典故同典故
本诗用曾子的典故来形容王龟的孝行,曾子是儒家著名的孝子,这个典故在中国传统文化中经常被用来代指孝行。关联依据来自诗中“唯修曾子行”一句,是全诗核心的典故来源。
姚合《送无可上人》同作者|同主题
两首诗都是姚合的送别诗,赠送的对象都是出家或者隐居的人士,风格都是清淡平实,没有过多的感伤情绪,是姚合送别诗的典型风格。

名句 CLASSIC LINES

唯修曾子行,不着老莱衣
连用两个儒家孝行典故,精准凸显了王龟真诚质朴的孝友品格,无刻意矫饰的特点。

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作者 POET

姚合 约781年-846年
唐代官员、诗人,姚贾诗派代表人物

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