追和渊明贫士诗七首 其二

把书不释手,非志冕与轩。

昔有董仲舒,三载不窥园。

道味归肝脾,遑恤厨无烟。

家贫未为贫,有书足可研。

寤寐千载心,俗子难与言。

勿叹师友寂,日日亲圣贤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
宋末元初
刘黻生于南宋末年,官至吏部尚书,宋亡后不仕元朝,隐居守节。此组诗为追和陶渊明《贫士诗》而作,借古喻今,表达自己在国破家亡之际,坚守气节、安于贫困的志向。创作时间当在宋亡之后,体现了遗民诗人的典型心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五古源于汉魏乐府,是陶渊明最擅长的体裁之一。刘黻此作追和陶诗,在文体上刻意模仿其质朴自然的风格。该体裁在宋代仍具重要地位,是文人表达志向的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为安贫乐道,表现了诗人对精神富足的追求。诗人认为家贫并非真正的贫穷,拥有书籍、亲近圣贤才是真正的富足。这种情感层次分明,从物质匮乏转向精神充盈,体现了儒家士人的精神操守。

基础解读 READING

语文核心知识
冕与轩
“冕”指古代帝王或官员戴的礼帽,“轩”指古代一种有围棚或帷幕的车。这里代指高官厚禄、显赫的地位。诗人说自己“非志冕与轩”,意思是自己的志向不在于追求做官发财,而是追求学问和道义。这是全诗的基调,表明了诗人淡泊名利的态度。
窥园
“窥”指偷看。典故出自西汉董仲舒刻苦读书,三年没有去过花园看一眼。这里用来形容专心致志、刻苦攻读的精神。诗人用这个典故来勉励自己,也要像董仲舒那样专心求学,不被外界事物分心。
逐句释义
手里拿着书就不愿意放下,我的志向不在于追求高官厚禄。古代有个董仲舒,为了读书三年都没有去花园看一眼。读书求道的滋味深入内心,哪里还顾得上担心厨房里没有柴火烧饭?家里贫穷算不上真正的贫穷,只要有书读就足够用来研习了。无论是醒着还是睡着,我的心都与千年前的圣贤相通,这些心里话很难跟世俗的人说。不要感叹老师和朋友不在身边,我每天都在书本中亲近古代的圣贤。
核心主旨
这首诗通过写自己手不释卷、以书为伴的生活,表达了诗人安贫乐道的精神追求。诗人认为,虽然家里物质生活贫穷,但精神世界因为有书读而非常富足。他引用董仲舒苦读的典故,说明专心求学的重要性。全诗表现了诗人不慕名利、坚守节操、以读书为乐的高尚品质。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
董仲舒是西汉时期著名的思想家、政治家。他提出了“天人感应”学说,建议汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,使儒家思想成为中国封建社会的正统思想。他在年轻时读书非常刻苦,据说曾经三年没有去过自家的花园,这种专心致志的精神被后世传为佳话。诗人引用这个典故,是为了说明求学必须专心致志。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,语速要平稳舒缓,体现出诗人从容淡定的态度。前四句叙述事实,语调要平实自然。第五、六句“道味归肝脾,遑恤厨无烟”要读得坚定有力,表现出诗人对精神追求的执着。最后两句“勿叹师友寂,日日亲圣贤”要读得深情而昂扬,体现出诗人以圣贤为友的自豪感。全诗的节奏要稳重,体现出五言古诗的古朴韵味。
句式仿写
诗中“家贫未为贫,有书足可研”运用了对比和转折的句式,前半句否定表面的现象,后半句揭示本质的富足。可以仿写这个句式来表达某种价值观。例如:“身劳未为劳,有心足可安”,意思是身体劳累不算真正的劳累,只要内心安宁就足够了。这种句式短小精悍,富有哲理,适合用来表达人生感悟。
写作应用
“家贫未为贫,有书足可研”这句诗非常适合用在关于“精神追求”、“物质与精神”、“读书的意义”等主题的作文中。比如在写“真正的财富”这个话题时,可以引用这句诗作为论据,论证精神富足比物质富足更重要。也可以用在描写自己或他人刻苦读书、不畏惧生活困难的记叙文中,起到画龙点睛的作用。
关联知识图谱
三年不窥园同典故|历史关联
诗中引用董仲舒三年不窥园的典故,用以自勉,表达专心治学的决心。
贫士诗原作追和
本诗为追和陶渊明《贫士诗》之作,主题与风格均受其影响。

名句 CLASSIC LINES

家贫未为贫,有书足可研
此二句为全诗警策,深刻阐述了物质贫困与精神富足的辩证关系。诗人提出“家贫”与“心贫”的区别,认为有书可读、有学可研便不算真正的贫穷。该句语言质朴却哲理深刻,成为后世士人自勉的名言。

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作者 POET

刘黻 1217-1276
南宋太学生领袖、官员、爱国诗人

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