送僧游边
师向边头去，边人业障轻。
腥膻斋自洁，部落讲还成。
传教多离寺，随缘不计程。
三千世界内，何处是无生。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感禅理 · 赞美 · 送别
创作背景
中唐长安赠别创作
本诗为中唐诗人姚合所作，学界考证创作于唐文宗大和年间，姚合在长安任监察御史、户部员外郎时期，是诗人送别即将前往西北边境传法的僧人时的酬赠之作，无作者生平冗余内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，颔联、颈联严格对仗，符合近体格律规范。五言律诗成熟于初唐，在盛唐、中唐时期成为文人常用的诗歌体裁，历代创作量极大，是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层，一是对赴边传法僧人不辞劳苦、持戒弘法的慈悲心怀的赞赏，二是对佛法普度众生、无所不在的禅理认同，没有普通赠别诗常见的离愁别绪，整体基调开阔平和。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
边头指边境地区。业障是佛教术语，指众生前世所作的恶业造成的修行障碍，民间也用来指代罪孽。腥膻指游牧民族食用牛羊肉带来的荤腥气味。无生是佛教术语，指不生不灭的涅槃境界。三千世界是佛教对宇宙范围的统称。
逐句白话释义
第一句写法师您要往边境地区去。第二句写边境的百姓的罪孽就会减轻。第三句写面对当地的荤腥饮食您持斋守戒自身洁净。第四句写在游牧部落里讲经说法也能取得成功。第五句写传播教义您常常离开固定的寺院。第六句写随顺因缘您从不计较路程的远近。第七句写在整个浩瀚的三千大千世界之内。第八句写什么地方没有不生不灭的禅理呢。
核心主旨与内容概括
本诗是中唐诗人姚合写给即将前往边境传法的僧人的送别诗。全诗既赞赏了僧人不辞劳苦、持戒坚定、一心普度众生的慈悲心怀，也表达了诗人对佛法无所不在、普惠众生的禅理的认同，整体基调开阔明朗，没有普通送别诗的悲伤情绪。
跨学科 · 是什么
唐代边境民族生活习俗社会学
唐代西北边境生活的游牧民族多以牛羊肉、乳制品为主要食物，饮食习俗和中原汉地崇尚素食的佛教僧人持戒要求差异较大。僧人到边境传法需要主动适应当地的饮食习俗，同时坚守自身的持斋戒律。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为五言律诗，每句按照“二三”节奏断句即可，比如“师向/边头去”。诵读时前四句语气平实舒缓，第五六句语气略带赞赏，最后两句语调稍微上扬，体现出开阔的意境感即可。整体语速不需要太快，咬字清晰就可以。
基础句式仿写指导
可以仿写首句的“XX向XX去，XXXX轻”的句式，用来写赠别类的内容，比如“君向山区去，孩童课业轻”，既点出送别对象的去向，也点明对方此行的价值和意义，结构清晰表意直接，适合日常写作使用。
名句日常写作应用
核心名句“三千世界内，何处是无生”适合用在写人生追求、开阔心境、追梦奋斗主题的作文里。比如写自己毕业后要去偏远地区工作的志向时，可以用这句来表达广阔天地皆有可为、只要心怀信念处处都是实现理想的地方的心境，非常贴切。
关联知识图谱
姚合同作者
本诗的作者是中唐诗人姚合，姚合是中晚唐苦吟诗派的代表人物，和贾岛并称“姚贾”，诗作多清切幽细，擅长写酬赠、日常题材。
名句 CLASSIC LINES
三千世界内，何处是无生
本句融入佛教核心术语，既表达了对佛法无所不在的认同，也暗含了广阔天地皆有可为的开阔境界。
标签 TAGS
作者 POET
姚合 约781年-846年
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