示宝头陀之径山打钟
劳生梦寐分途辙，深省一声何处发。
客系枫林半夜舟，僧敲烟寺黄昏月。
争似凌霄峰顶头，怒鲸吼彻千林秋。
饱噇眠汉不知晓，有眼如盲还听否。
我侬会得无闻性，说与头陀终不信。
不信试归撞击看，风递落花山意寒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感禅悟 · 警示
创作背景
赠友嘱托
此诗为释宝昙赠予名为“宝头陀”的僧人前往径山寺任职时的作品。创作动因在于嘱托友人在担任钟头之职时，不仅要尽职撞钟，更需借撞钟之机参悟“无闻性”的禅理。径山寺为江南禅宗名刹，此作既是对友人的勉励，也是诗人自身禅学修养的流露。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗，全诗共十句，不讲究严格的平仄对仗，押仄声韵，韵律自由奔放。七古源于汉魏乐府，至唐代成熟，适合表达奔放跌宕的情感与深刻的哲理思辨。此诗兼具宋诗尚理的特色，以古体行文，笔力雄健，体现了作者驾驭古体诗的高超能力。
情感 · 解读
核心情感在于通过撞击钟声的意象，表达对世俗沉迷的警醒与对佛性觉悟的体认。诗人以“梦寐”喻众生沉迷，以“钟声”喻佛法警醒，情感由对世人的悲悯转为对悟境的自适，层层递进，既有当头棒喝的严厉，亦有明心见性的通透。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“劳生”指劳累辛苦的人生。“深省”意为深刻的醒悟。“噇”读音为chuáng，意为毫无节制地吃喝。“我侬”是方言，意为“我”。“头陀”指行脚乞食的僧人，此处指宝头陀。
逐句释义
劳苦众生在梦境中走上不同的歧路，一声钟响让人深刻醒悟这声音发自何处。旅人半夜系舟停泊在枫林岸边，僧人在黄昏月色下敲击烟笼古寺的钟。怎比得上凌霄峰顶的钟声，像怒鲸长吼响彻秋日千林。那些吃饱了就睡的汉子不知天亮，有眼睛却像瞎子一样，耳朵还能听见吗？我领悟了听不到声音的本性，说给头陀听他却终究不信。不信你回去试着撞击观看，风吹落花山间意趣透着寒意。
主旨概括
这首诗通过描写不同场景下的钟声，对比了世俗的迷茫与禅门的清醒。作者以此劝诫友人，撞钟不仅仅是发出声音，更是一种修行，要在声音中体悟内心的清净，不要做那个只会睡觉、有眼无珠的糊涂人。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
凌霄峰是径山的主峰，地势高耸。在地理学上，山峰顶部由于周围遮挡物少，声波在传播过程中受到的反射和阻挡较少。同时，秋季空气湿度相对较低，温度梯度变化使得声音传播更为清晰悠远，这解释了为何诗中形容钟声能“吼彻千林秋”。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读前四句时语调稍平，营造迷茫氛围。第五、六句“争似”、“怒鲸”需重读，气势上扬，展现钟声威力。第七、八句带讽刺语气，“不知晓”、“还听否”要读出反问的力度。最后两句语速放缓，留有余韵，体现禅意。
句式仿写
可仿写“有眼如盲还听否”这一反问句式。例如：“有手如残还写否”、“有口如哑还说否”。通过这种强烈的反差对比，来质问某种知行不一或虚度光阴的状态，增强语言的表现力。
写作应用
核心名句“饱噇眠汉不知晓，有眼如盲还听否”可用于讽刺那些虽然拥有优越条件或资源（如眼、耳），却不知珍惜、浑浑噩噩度日的人。在议论文中，可作为论据论证“清醒与迷茫”、“珍惜光阴”或“知行合一”等主题，增强文章的说服力。
关联知识图谱
推敲同典故
本诗中“僧敲烟寺黄昏月”一句化用了唐代贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”的著名典故。两者都描写了月夜下僧人的动作，意境相似，但宝昙此诗更侧重于听觉与禅理的结合。
名句 CLASSIC LINES
饱噇眠汉不知晓，有眼如盲还听否
此二句以辛辣的笔触描绘了昏沉度日的僧人形象，具有极强的讽刺与警策意味。诗句运用反诘语气，直指人心，成为后世禅林警醒行人的常用语，体现了宋诗以议论为诗、直指心源的特点。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待