偈颂一百零二首 其二五
有一物，无人识。
或在东南，或居西北。
破草鞋跟踏着，价重千金；
折拄杖头挑来，分文不直。
识不识，吴地冬瓜，镇州萝卜。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
宋代禅宗弘法
本诗为宋代临济宗高僧释慧开所作，属其弘法传道时的开示语录。创作背景植根于宋代禅宗'文字禅'盛行的文化土壤，旨在通过通俗语言接引学人，破除迷执，体现了禅师应机施教、不立文字又不离文字的教学风格。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁，源自梵语'偈陀'，形式上融合了诗歌的韵律与禅宗的思辨。它不追求传统诗词的格律严谨，而重在以简练的语言直指佛性真如，具有'以诗说禅'的文体特征，在宋代禅宗文献中占有重要地位。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗喜怒，而是一种彻悟后的平实与超然。通过对'无名物'价值的极端反转描述，表达了禅宗'平常心是道'的哲理，破除学人对玄妙境界的执着，引导众生回归当下本心。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
偈（jì）：梵语'偈陀'简称，指佛经中的唱颂词。识（shí）：认识、辨识。直：通'值'，价值。破草鞋：破旧的草鞋，喻指平常卑微之物。拄杖：僧人使用的拐杖。
逐句释义
有这样一样东西，世上没有人认识它。它有时出现在东南方，有时又居住在西北方。若是在破草鞋跟下踏着了它，那便价值千金；若是用折断的拄杖头挑着它来，却又不值一分钱。不管你识得还是识不得，它就像吴地的冬瓜、镇州的萝卜一样平常。
核心主旨
这首诗通过描述一个'无人识'却无处不在的东西，告诉我们要破除对'神奇'事物的迷信。这个东西其实就是我们每个人都有的佛性或真心，它并不神秘，就在我们的日常生活中，像冬瓜萝卜一样普通，关键在于我们是否有一颗平常心去发现它。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中提到的'东南'与'西北'并非确指具体的地理位置，而是代指空间上的所有方位。从地理学角度看，方位是相对概念，用于确定物体在空间中的位置关系。这里意指该'物'无处不在，充满了整个空间，没有固定的处所。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用平实自然的语调，不必过于抑扬顿挫。前四句读出探寻的意味，'价重千金'与'分文不直'要形成强烈的语气对比。最后三字'吴地冬瓜，镇州萝卜'应读得轻快、平常，仿佛在说一件最普通的家常事，体现禅宗的平常心。
句式仿写
可以模仿诗中'……，……；……，……'的对比句式进行写作练习。例如：'有一梦，无人懂。或在书里，或居心中。努力拼搏抓不住，无意回首却相逢。'通过这种强烈的对比，来表达某种抽象的道理或情感。
写作应用
核心名句'破草鞋跟踏着，价重千金'可用于写作中表达'价值在于发现'、'平凡中见伟大'等主题。例如在议论文中论述机遇或真理时，引用此句说明机会往往隐藏在不起眼的小事中，只有有准备的人才能发现其巨大价值。
关联知识图谱
释慧开同作者
本诗作者，宋代著名临济宗禅师，有《无门关》传世。
禅宗同流派|同思想
本诗所属的思想体系，主张明心见性，直指人心。
名句 CLASSIC LINES
破草鞋跟踏着，价重千金
此句运用极端的价值对比，形象地揭示了禅宗'触目菩提'的境界。看似卑微的破草鞋，在彻悟者眼中胜过千金，打破了世俗的价值分别，成为禅宗史上表达'即事而真'理念的著名典故。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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