偈颂一百零二首 其三九
入荒田不拣，信手拈来草。
纬地与经天，头头俱是妙。
打成一片见全功，碧眼黄头俱靠倒。
岂不见长庆棱道者坐破蒲团，一个两个三个，四五六七个，家风狼籍知多少。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
宋代禅宗背景
宋代禅宗盛行'文字禅'，禅师常以偈颂形式接引学人、评论古今公案。此诗即为释慧开评唱长庆慧棱禅师公案之作，旨在通过古德案例阐释'无心合道'的禅修要旨，体现了宋代禅林注重'看话头'与'评唱'的宗风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源于梵语偈陀，形式上融合了梵呗音律与汉诗格律。其功能主要用于记录公案、表达禅悟境界或开示学人，语言风格多质朴自然，不拘泥于常规诗词的平仄对仗，具有强烈的宗教实践色彩与哲理思辨性。
情感 · 解读
本诗核心情感在于表达禅宗'平常心是道'的悟境，强调真理遍一切处，无需刻意搜寻。诗人以自信、坦荡的笔触，破除学人对形式与名相的执着，展现出开悟者'触目菩提'的自在无碍与'佛众生无差'的平等智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
荒田
字面指荒芜的田地，在诗中比喻人们平时忽视的、看似没有价值的日常琐事或平凡境界。作者用它来说明禅悟并不一定非要在庄严的殿堂或深山老林中寻找，哪怕是在最不起眼的'荒田'里，也蕴藏着真理。
信手拈来
意为随手拿来，形容做事非常自然、熟练，不需要费力思考或刻意安排。这里指禅者的行为完全顺应自然本性，没有任何做作，就像随手拔草一样轻松自在，体现了'平常心是道'的境界。
逐句释义
走进荒田不需要挑挑拣拣，随手拔起一根草都是真理的体现。无论是编织大地还是经纬天空，每一件事物、每一个念头都充满了奥妙。当万物打成一片时，就能看到圆满的功夫，那些自视甚高的'碧眼'高僧和'黄头'童子都会被折服。难道你没看见长庆棱禅师坐破了蒲团，数着'一个两个三个，四五六七个'，这种看似狼藉的家风究竟有多少人能真正懂得？
核心主旨
这首诗的主旨是告诉我们要打破对'神圣'与'凡俗'的分别心。真正的修行不是刻意去寻找什么高深的道理，而是在日常生活的每一个细节中保持一颗平常心。作者通过批评那种只知道死坐蒲团的形式主义，提倡一种活泼、自然、无拘无束的禅风。
跨学科 · 是什么
长庆慧棱历史学
诗中提到的'长庆棱'是指唐末五代时期的著名禅师长庆慧棱。他是雪峰义存禅师的高足，在禅宗历史上地位崇高。他一生致力于禅修，曾在福州长庆寺弘法，其禅风以严谨著称，诗中提到他'坐破蒲团'的故事，是禅宗历史上著名的修行典范。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读前四句时语调要轻快、自然，体现'信手拈来'的洒脱感，'妙'字可适当拖长，表现回味无穷。后四句转入议论，语调要稳重有力，'坐破蒲团'四字要读出坚韧感，最后的'知多少'可以读出反问的语气，引人深思。
句式仿写
可以模仿'入……不……，信手……'的句式进行写作练习。例如：'入书山不问，信手翻来篇'，表达一种轻松自在的阅读态度；或者'入花丛不选，信手折来春'，描写随性而为的生活情趣。这种句式适合表达顺其自然、不强求的心境。
写作应用
'信手拈来'这个成语在现代写作中应用非常广泛，常用来形容某人学识渊博、技艺娴熟，写文章或说话时能从容自如地引用材料或表达观点。例如：'由于他平时博览群书，写起文章来自然是信手拈来，妙趣横生。'这个成语能为文章增添文采，体现人物的才情。
关联知识图谱
马祖道一禅师公案同思想
本诗'入荒田不拣'的思想内核与马祖道一'平常心是道'的公案一脉相承，均主张道不离心地，无需向外驰求。
名句 CLASSIC LINES
入荒田不拣，信手拈来草
此二句形象地概括了禅宗'无修之修'的实践观。'荒田'喻指未开垦的心地或看似无道的凡俗境界，'不拣'、'信手'则彰显了悟者随缘任运、不存取舍的洒脱。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语32 知识点
二期上线 · 敬请期待