偈颂一百零二首 其五二

智与理冥,神与境会。

碎维摩床,断毗卢髻。

碧眼黄头着眼觑,百杂碎。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅僧释慧开所作,属其《偈颂一百零二首》系列。创作背景源于禅师在开堂说法或日常开示时,为指引学人破除法执我执、直指佛心而作的示法之语,体现了宋代禅宗文字禅的兴盛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教禅宗特有的文学体裁,源自梵语偈陀,形式上融合了诗歌的韵律与宗教哲学的思辨,主要用于记录禅师开悟心境或阐述禅理,具有口语化、直指人心的特征。
情感 · 解读
本诗通过描绘理智冥合、打破偶像的激烈意象,表达了禅宗破除名相执着、证悟绝对真理时的彻悟境界与无畏气概,情感基调由深沉的内省转为猛烈的破执。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
「智」指主体智慧,「理」指宇宙真理。「冥」意为暗合、统一。「境」指外境、世界。「维摩床」指佛教典故中维摩诘居士的卧具,象征不可思议的佛法境界。「毗卢髻」指毗卢遮那佛的发髻,象征佛的庄严相。「百杂碎」意为粉碎得一塌糊涂。
逐句释义
修行者的智慧与宇宙真理暗相契合,精神心灵与外部环境完美融合。这种境界极其高深,仿佛打碎了维摩诘的宝床,斩断了毗卢佛的发髻。连碧眼黄头的异域僧人看了都不得不瞪大眼睛注视,一切虚妄表象都被粉碎得干干净净。
核心主旨
这首诗通过描述智慧与真理融合的境界,表达了禅宗彻底破除偶像崇拜、不执着于任何外在形式的精神。诗人用激烈的动作意象,说明真正的开悟是打破一切束缚,达到内心的彻底自由。
跨学科 · 是什么
维摩诘居士历史学
维摩诘是佛教经典《维摩诘经》中的核心人物,被描绘为一位在家修行的居士,拥有极高的智慧。他曾示现病相,向文殊菩萨等阐述“不二法门”,其“丈室”能容纳三万二千狮子座,象征佛法不可思议。
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读写应用
诵读指导
前两句“智与理冥,神与境会”读来应平稳深沉,体现冥合的状态。后三句节奏突然加快,特别是“碎”、“断”、“百杂碎”等词要读得短促有力,体现破执的力度与决绝。
句式仿写
可仿写“X与X冥,X与X会”句式,表达两种事物高度融合的状态。例如:“心与乐冥,意与曲会,忘却人间无数愁。”
写作应用
“智与理冥,神与境会”可用于写作中形容专注投入、物我两忘的状态,如艺术创作、科学研究或深度思考时的境界。例如:“当他沉浸在计算中,智与理冥,神与境会,早已忘记了时间的流逝。”
关联知识图谱
禅宗思想同流派
本诗体裁为偈颂,核心思想为禅宗顿悟与破执理念。

名句 CLASSIC LINES

智与理冥,神与境会
此二句精辟概括了禅宗修行的最高境界,即主体智慧与宇宙实相完全冥合,精神与外境达到浑然一体的状态,被后世禅林视为证悟的标志性描述。

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作者 POET

释绍昙 ?-1297
宋元之际临济宗诗僧,禅寺住持

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