偈颂一百一十七首 其一五
半晴半雨，酿成梅溽。
无位真人，口生白醭。
玄谈发渊默之雷，妙应答传声之谷。
花簇簇，锦簇簇，听不足，玩不足。
哑，六六依前三十六。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅宗高僧释绍昙所作，属其晚年住持寺院时的上堂开示偈语，创作初衷在于借当时梅雨时节的气候特征，向僧众开示禅法“动静不二、言语道断”的深刻义理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁，兼具诗歌韵律与宗教义理，源于梵语偈陀，形式上多用五言或七言，语言通俗活泼，常用于记录禅师开悟心境或接引学人的公案，在宋代禅宗文献中地位极高。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗悲喜，而是表达禅宗顿悟的玄妙境界，通过日常气象隐喻佛性真如，展现了禅师在动静之间直指人心、不立文字的洒脱与机锋。
基础解读 READING
语文核心知识
梅溽
“梅溽”指梅雨季节潮湿闷热的气候，“溽”意为湿润熏蒸，此处形容初夏时节特有的潮湿气息，是全诗起兴的自然环境背景。
无位真人
“无位真人”是禅宗临济义玄禅师提出的核心概念，指代每个人内心本具、超越地位名相的真如佛性，是本诗的核心意象。
逐句释义
天气半晴半雨，酿成了梅雨时节的潮湿。那超越位次的真人，嘴边生出了白醭（喻指沉默不语）。玄妙的言谈发出深沉静默的雷声，奇妙的应答如同空谷传声。花儿锦簇繁盛，听不够也玩不够。哑！六六三十六（回归本然）。
主旨概括
全诗通过描绘梅雨天气与引用禅宗公案，表达了禅法不可言说、真理在于心悟的主旨，展现了禅师接引学人时活泼自在、不拘一格的风度。
跨学科 · 是什么
气象学地理学
诗句描述了长江中下游地区典型的梅雨天气，此时冷暖空气交汇形成准静止锋，导致天气阴晴不定、高温高湿，科学上称为“梅雨锋”现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的顿挫，前两句稍缓以状天气之闷，中间对仗句需有力以显机锋，最后“哑”字需急促顿断，收束全篇。
句式仿写
可仿照“半晴半雨，酿成梅溽”的句式，运用叠词和对举结构描写景物，如“半醒半醉，绘成画卷”，增强语言的节奏感。
写作应用
“玄谈发渊默之雷”一句可用于写作中形容沉默的力量或深邃的思想，表达“于无声处听惊雷”的哲理意境，提升文章思想深度。
关联知识图谱
临济义玄同意象
“无位真人”概念由唐代临济宗创始人义玄禅师首提，是本诗核心思想源头。
名句 CLASSIC LINES
玄谈发渊默之雷
此句以“渊默之雷”反用《维摩诘经》典故，极富哲理张力，意指最深沉的静默往往蕴含着震聋发聩的真理雷鸣，形象揭示了禅宗“无声之说”的顿悟力量，是禅诗中的名句。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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