偈颂一百一十七首 其四一
家在蓬莱，霓裾粲霞。
步虚声有节，观徼念无差。
护剑苍虬鸣宝匣，听琴瘦鹤倚庭花。
丹成九转，符扫群邪。
不负东林莲社约，乘轺来访竺仙家。
虎溪分未得，款吃赵州茶。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感修行 · 慕道
创作背景
宋代禅林唱酬
本诗选自《偈颂一百一十七首》，为宋代禅僧释绍昙所作。此类偈颂多为上堂说法、酬答护法或记述禅门行履而作，本首具体创作时间虽难确考，但内容反映了宋代禅教融合、三教合一的时代风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教寺院文学体裁，源自梵语偈陀，形式上多为诗体，用于表达佛教义理或记述禅门见闻。本作属于偈颂中的长篇组诗，兼具诗歌韵律美与佛理哲思，在宋代禅林文学中占有重要地位。
情感 · 解读
诗词核心情感聚焦于修行者的内在证悟与超凡脱俗的精神境界。通过对丹成、符扫等意象的描绘，展现了修行者精进修持、降伏心魔的坚定信念与成就感，情感基调庄严而自信。
基础解读 READING
语文核心知识
蓬莱
传说中的海上仙山名。此处借指修行者所居的清净道场或精神家园，象征着超脱尘世的理想境界。
霓裾
指神仙所穿的彩虹般的衣裳。形容修行者或仙人的仪态华美、超凡脱俗。
步虚声
道教诵经声，传说中神仙在虚空中的诵经之声。此处指代修行者诵经时的韵律与仪轨。
逐句释义
我的家在蓬莱仙山，身穿如彩霞般灿烂的霓裳。诵经的声音合乎节律，观察万物念头没有偏差。宝剑在匣中如苍龙鸣叫，瘦鹤倚着庭院花木听琴。炼丹经过九转成功，符咒扫荡了各种邪魔。不辜负东林莲社的约定，乘车来拜访竺仙家。虎溪的分别还未实现，暂且悠闲地吃一杯赵州茶。
核心主旨
这首诗通过描绘神仙般的修行环境和成就，表达了作者对修行的自信。同时借用佛教典故，表达了想要像古代高僧一样访友论道、追求真理的愿望。
跨学科 · 是什么
蓬莱地理地理学
蓬莱是中国神话传说中的海上神山，常被认为是仙人居住的地方。在现实中，蓬莱也指山东烟台蓬莱区，以海市蜃楼奇观闻名。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏舒缓庄重。前四句写景应读出清幽超脱之感，后四句抒情应读出坚定与向往。注意“霓裾”、“苍虬”等词的韵味。
句式仿写
可仿写“不负……约，乘……来……”句式，表达对承诺的坚守和行动的决心。例如：不负青春奋斗约，乘风破浪济沧海。
写作应用
“不负东林莲社约”一句可用于写作中表达对理想、承诺的坚守，适用于“诚信”、“追求”、“友谊”等主题的文章。
关联知识图谱
三山五岳同主题|同地点
蓬莱作为神话地理概念，常与方丈、瀛洲并称，是古典文学中常见的仙境意象。
慧远大师人物关联|历史关联
慧远大师是东林莲社的创立者，净土宗初祖，与诗中典故直接相关。
名句 CLASSIC LINES
不负东林莲社约，乘轺来访竺仙家
此联巧妙融合佛教莲社典故与寻仙访道意象，既表达了对慧远大师结社念佛的敬仰，又点明了跨越宗教形式、追求真理的宏大誓愿，是宋诗中三教融合思想的典型表达。
标签 TAGS
作者 POET
释绍昙 ？-1297
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